自己邪淫或引诱别人邪淫的报应十分可怕，奉劝世人万不可邪淫或宣传助长淫风，否则非但害惨了许多人，更害惨了自己和子孙后代！所谓因果无情，近报自身、远报儿孙，不可不慎！手头有几个实例，略作证明。

专营色情影带报应亲女被奸

李先生专营色情录像带的生意，销路极佳，家境因此而富裕起来。时值秋高气爽，夫妻双双往欧洲旅游，享受人生。上学的十四岁女儿独留家中。

李先生夫妻游毕欧洲回来，过了二个多月，女儿常常呕吐，初时以为肠胃不适，不以为意，后来日益严重，经医生诊断，发现女儿已经怀孕三个多月了，夫妻俩犹如晴天霹雳，惊惶失措，于是逼问女儿说出原委，方才知道，色狼乃是李先生好友王先生，趁李先生夫妻外游，每天下班后，携糖果探望李先生之女儿，并且播放色情录像带给她观赏，继而引诱奸污她，可怜天真烂漫的中二学生，竟然惨遭摧残，身心创伤无法磨灭，种下了孽种。

李先生经营色情影带，传播色情，为害千千万万的青少年，惨害他们一生，罪恶重于杀人。所以有此速报，让他亲身体会到那些受害青少年父母，绝望痛苦的心情。上天的当头棒喝，不仅是惩戒李本人，同时警戒世人，远离色情。

拍摄黄片镜头，祖宗后代遭殃

我的好朋友方某是一位颇有才华的导演，他所编导......

施耐庵、王实甫、元稹诲淫诲盗的下场

《水浒传》的作者施耐庵，在书中写了许多助长邪淫、偷盗和杀生的情节，极尽的诲盗诲淫；结果施耐庵的儿子、孙子、曾孙，生下来全都是哑巴。

《西厢记》的作者王实甫，善于描写男女偷情私会的情形，导致许多人看了《西厢记》，就起了邪思淫念；结果书还没有写完成，王实甫自己就已经无法克制，嚼舌而死了。

而唐朝的诗人元稹，见到表妹崔莺莺长的美若天仙，就想娶她为妻，却遭到拒绝，元稹竟然因为愤怒而写了‘会真记’这本书，虚构他表妹和人偷情，毁谤崔莺莺的名节，致使崔莺莺蒙垢千秋，而且又导致了后世的读者学习偷情私会，结果元稹死的时候痛苦万分；而且死了之后，他的尸体还惨遭雷电焚烧的报应。

《牡丹亭》一书，是描写男女青年情奔的书，而且文章华丽，人人爱读，所以受其影响，误认追逐情爱，淫奔之事为风雅的人很多。该书作者死后，曾有人死而复苏，亲见他被关在暗室，备受蒸心热骨，有如焚火难禁，肤裂肉开的痛苦。

金圣叹，好批《水浒传》、《西厢记》、《金瓶梅》等诲淫倡乱的书。以其敏绝的才识，不写砥品励志的文章，而专好评解稗官词曲，荒于戏的事。所以后来竟因文字狱，而受杀身灭族之祸。

维扬某生，写了一本淫书，刚写完时......

传播邪淫恶报大——给各类门户网站娱乐编辑的一封公开信

缘起

科技的发展、时代的演变一日千里，社会的风气却每况愈下。人们崇尚物质功利的追逐，导致人心惟危，道德观念一落千丈，精神空乏色欲之风更加弥漫。淫词文章小说，除了在大街小巷，各书店书摊处处可见外，网络上更是泛滥成灾。凡是淫秽难堪，不好说出口的男女亵语，竟毫无忌惮的公然写成书或网上文章，以供人阅读。虽然有些文章华丽、稍为含蓄的言情小说，亦无非写些男女偷欢，败名丧节的事。而结局竟把偷香窃玉好淫之徒，写成富贵团圆，美其名为有情人终成眷属，致使那些无知的少女，情窦大开，迷乱得误以为男女爱情，乃是才子佳人极风雅的事。遂情欲狂盛，梦想着和情人相会。即至受骗，丧贞失节，玷辱家风，致夫因怒而杀其妻，父气而毒其女，或自己怨恨而死，至此地步已是莫及了。况百年教育树于基，这些淫词小说，能使天真未凿的学童，萌生邪思而遗祸未来；败坏家庭伦理，影响社会安宁，摇动国家未来的国运，其祸害实在很大。至于春宫淫画，更是直接诲人于淫的祸根。社会多的是色情案件，淫为万恶之首，淫风日盛，在不良习气之下，青少年们更是易受荼毒，不知不觉浸淫邪淫浪漫的气息里，情不自禁地堕落……。坊间若......

现代戒邪淫实用宝典

目 录

戒淫文...

2、蕅益大师戒淫文...

2、从生理角度看“欲”...

3、彭鑫中医博士讲伤身、败德、折寿的根源

4、为什么不可纵欲？——陈大惠老师对话中医女博士

5、女中医博士介绍开放生活对女子身心的伤害

39、手淫是什么？...

45、对手淫最权威最深刻最全面的分析

手淫导致身体衰颓的信号

一个手淫者的血泪忏悔...

47、人体的“精”华您守住了吗？.

50、日本少年马拉松式自慰超10小时 "精尽人亡"

53、一滴精六十滴血！性开放的祸患！...

53、观美女天葬 叹人生无常...

56、从因果角度看邪淫...

61、美女的召唤...

61、宣化上人：前世邪淫 今生狐臭...

64、口臭病的前世因果.

65、难陀尊者的出家因缘...

65、戒邪淫的福报和感受...

69、印光大师：贪色者之死，皆非其命...

71、邪淫的果报...

71、冥罚淫律（新白话全文）...

74、影星丁嘉丽痛陈堕胎经历劝诫无知少女...

81、戒邪淫方法

86、戒邪淫 树正念：一位师兄有效的戒邪淫经验...

86、一位师兄的心血之作：如何彻底戒除邪淫...

92、教科书级别的圆满实用戒淫宝典...

......

——男性病根源以及屡治不愈的原因

我年近30，本是风华正茂，大展宏图的时候。但时下的我，却已失业几年，拖着病体，在各个城市间流浪徘徊！而这一切就源于这万恶的手淫！我是上大学这年沾上这东西的，刚开始很刺激，快感很强烈，每次都能很满足，但好景不长，很快就发现瘾越来越大，次数越来越频繁，再后来快感越来越少，伴随而来的是尿频，尿急，体力下降，精神难以集中等身体症状，其实这时的我已经进入肾虚的状态了，如果此时能悬崖勒马，再稍加调理，身体就能很快恢复，但此时的我已被淫魔彻底降伏，仍在乐此不疲的干着这事。

这之前，我的身体非常健康，几乎没去过医院，而且精力很充沛，是校足球篮球队的主力。我发展到这一步，仅仅用了不到三年的时间，三年，手淫让一个顶天立地，强壮的男子汉变成了一个肾虚的男人。

毕业后，我进了一个大的跨国企业，工资福利都很理想。发展前景也不错，如果我这个时候能把精力都放在工作上，下决心戒了手淫，那一切都将是另一番风景！、很可惜，这世界上没有如果，工作两年后，也就是手淫的第五年，淫魔终于露出了它那狰狞的脸孔，在你几十年积攒下的精华彻底被它榨干之后，接下来它要做的事就是要索取你的性命了！

手淫的第五年，我......

我是中国的一个小学的退休老教师。在我的人生旅途中，我饱经坎坷和沧桑。在我最迷惘，最绝望的时候，是南无观世音菩萨，启发我学习佛法，点悟我领略人生，引领我迈进佛学的领域。

使我克服许许多多的艰难困苦直到现在，我无时不刻不在感受着佛陀的恩典。我一直想把我的经历，念佛的感应和我对佛的感恩写出来，但又有点担心，写出来的文不成“章”而因此影响了众佛友学佛的信心。1999年，我的佛缘成熟，我皈依佛陀，在“释了缘”（现在广东省湛江市佛光禅院的主持）大师门下为弟子。师父结缘给我的第一件礼物，就是《觉海慈航》这本书。我如获珍宝，昼夜念诵。从此，我正式开始学佛，念佛，我多种疾病的身体，不药而愈，我的精神面貌，在彻底的改变。

我深深感到，我每时每刻都在蒙受着佛恩。在“了缘”师父的再三鼓励下，我深感佛菩萨的慈悲，我去掉一切顾虑和杂念，终于将我一生的经历和观音菩萨大慈大悲的感应，写在下面。 2001年，有一天，我驾驶摩托车从市区回家。我刚到市中心的十字路口，就看到有交通警察在十字路口的交通灯下，指挥南来北往的车辆。原来交通灯出故障，无法正常工作，各路车辆都聚集在此等候交警指挥通行。我驾驶摩托车，也在等候通行，在我后面......

三根普被的观音菩萨修行法门

──讲于观音出家纪念法会

超定

观世音菩萨的圣号，在大乘佛教的化区︰中国、西藏、日本、韩国等地，真是家喻户晓，不论信佛与不信者，人人皆知有这一尊菩萨。中国佛教有四大名山︰普陀山，五台山，峨眉山，九华山，代表了四大菩萨︰观音，文殊，普贤，地藏。其中以南海普陀山观音菩萨的道场，香火最旺盛。观音法会一年有三次︰二月十九日圣诞，六月十九日成道，九月十九日出家。依大乘经典所载，观世音菩萨属西方三圣之一，并非此界人间的圣者，如何得知其何时出生、出家、成道？其实，不仅观音一人，几乎所有的佛菩萨，除本师释迦牟尼佛而外，佛教界所举办的纪念法会，如文殊、普贤、地藏、弥陀圣诞，都是约应化于中国的前贤事迹而制定，也即是信仰的范畴，不须用史学的观点去论证。观世音菩萨，我人见的形象，清一色是在家身，何来出家之说？除了未成佛前的释尊──释迦菩萨、地藏菩萨、以及内秘菩萨行，外现声闻身的弥勒菩萨、无着、世亲、龙树等的历史人物是圆顶出家相，而大乘经论所列的大菩萨都是璎珞披身、庄严妙相的在家相。不过依佛教根本圣典所说，三世诸佛皆因出家而成佛；出家是成佛必经的历程。从这一点说，观音菩萨的降生、出家、成道......

修行直从忏悔观心做起

──讲于药师礼忏法会

超定

罪性本空由心造　心若灭时罪亦亡

心亡罪灭两俱空　是则名为真忏悔

礼佛拜忏，以消除业障，增长福慧，成为中国佛教徒修行的重要法门。古德开示：「念佛一句，福增无量；礼佛一拜，罪灭河沙。」于是音声佛事的易行道，也就在佛教界普遍流行了。念佛、礼佛、诵经、拜忏，不但是佛弟子个人的修持日课，同时也是推广佛法，普度众生的异方便。依大乘经说：「阎浮众生，举心动念，无非是罪。」(地藏经)无始生死以来，「作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。」(华严经)如此比天文数字还可怕的罪业，为何礼佛忏悔而能消灭？或可解说为：佛力无边、神通广大、众生的至诚，心力不思议。在感应道交中，故能灭尽无量恒河沙数的一切恶业。基于信愿一门，不妨作如是说。但依理智的缘起性空观，上引的「真忏悔」偈，颇能适切地阐明其中的微言大义。

「诸法因缘生，诸法因缘灭，我师大沙门，常作如是说」这是阿说示比丘答复舍利弗的缘起偈。龙榭菩萨加以演绎推论言：「未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。」罪业，属因缘法之一，它不是独存、常恒、实有之法；既是从因缘所生，也会从因缘的改变而归于磨灭。业......

问：信佛以后吃长素，家人反对怎么办？

成刚法师：这个前两天我给大家讲了，我们佛门弟子要想出苦得乐，自利利他，自觉觉他，出离这个生死的苦轮，就得断除我们的生死习气。不但不杀生，而且不贪食众生肉。因为众生肉都是从宰杀、流血牺牲来的，受极大苦，所以我们要以慈悲为体，不但不杀害众生，不吃众生肉，而且要救度众生，向它宣讲佛法，使它心开意解，解脱烦恼，出苦得乐，脱罪出苦；另外放生救济它，这是我们依教奉行，按照佛的教诫，发起我们正当的修行。

佛说"啖肉者多病"，吃肉危害无穷，只能增益生死。立杆就有影，有因就有果，所以我们应当长斋素食，和三皈五戒法相应，如果我们受了三皈五戒，再贪吃众生肉就不行了。但是家里的因缘，父母、兄弟、姊妹、妻子、儿女等，因为你要吃素，他们不想吃，所以还得买，还得做，这都是生生世世结下的业缘。

因为一家亲属，都是过去世有好的、不好的因缘，互相酬还宿债，互相抵偿，所以今生结合在一起了；或者你欠他的，他欠你的，有的子女孝顺，就是父母过去有好因缘，今生来报答来了，因为这个结合在一起；有的子女不孝顺，恶打恶骂，就是因为过去父母欠他的债，所以今生来讨债。那么互相偿还宿债，偿还完了，无债可偿了，就......

真忏悔

佛说：我观末劫苦，破戒为第一。破戒，破佛所制的戒律。对于我们修学佛法的人，没有饭吃，没有衣穿，没有房住，这个还不算什么苦，就是我们违背了圣教，破坏了佛戒，做了恶业，这个我们就承受不了啦，这个比没有饭吃，没有衣穿，没有房住，甚至被抢劫杀害还苦，"我观末劫苦"嘛，末劫就是末法，最苦的就是破戒为第一，破戒是第一苦，因为想修佛的戒定慧，想成佛，中间一念之差破了佛戒，成佛没份了，绝望了，悔恨之心，就是所说的悔之晚矣，进退两难了，进，进不得；退，退不得，所以是绝望。那么是苦，"破戒为第一"，所以千万别破戒，要好好修行。

按照小乘法呢，就是不通忏悔，在佛菩萨面前不能忏悔，忏悔不了的，按大乘说呢，那么还可以忏悔。

按大乘说就是离相，离相就是实相，罪性本空，罪也不可得，罪即实相，所以"静坐观实相"，佛说嘛，理忏罪便得灭，什么罪都可以灭，就像佛说的"一相无有二，无相无所生"，实相尚且无相，那么也没有罪相可生，得理上真的通达了，真的心安理境了，放下了，心灭法灭，罪便得灭。就是"罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡"。

所以佛法呀没有达不到之处，都能够解决，都能够成办。我们认为绝望的事情，在佛法当中就能找到出路，就......