因果录 介绍世间的因因果果。

寂静法师:因为会得新造业,呼吁大家写戒邪淫贴不要描写细节

【当今时代,科技日益发达,信息铺天盖地席卷着人们的大脑、生活。负面的、恶的、低能量的信息无孔不入。在这正能量匮乏的当下,企业、学校的管理核心是什么?如何管?寂静法师于“醒狮”教育如是说……】

今天这个时代就是这样的,比如说一个老师他的形象不太好,我们就到处传播,让我们所有的人对所有的老师形象就不好了。我们当和尚也是这样,一个和尚不好,所有人都看到了,然后他们对所有的和尚就有不好的印象。所以,今天这个世界最大的罪人,不是造恶的,是传播恶的。

凡是有人把负面消息传给我们,我们连这个人都要扔掉。手机啊,微信啊,还有email,有时会收到这些,你要知道这就是来害我们的人。它会影响我们的命运,会影响我们的心情,心生则种种法生,心灭则种种法灭。

我们今天的媒体,他传播总是恶多,善少,是不是这样的啊?其实所有的媒体,报道善报道七分,报道恶只报道三分就好。它可以报道恶,报道三条,但同时报道善七条,然后这样我们的社会才会好

第二、报道的三个恶,还要说明因果关系。我为此也有个想法,想办个报纸,报纸的名字取好了,叫“果”,因果的果,“果报”!不知道能不能申请下来,是吧?他就是上面这么报道,好的和不好的,他拿来做什么......

寂静法师:忏悔艰难,不忏悔的人生更难

有一位比丘于波罗梨国的鸡头园升座说法,数千万人围绕左右,聆听开示,无不法喜充满。

当时法律规定:入寺听法及礼佛者,皆须脱帽,以表示恭敬。结果,国王因头发稀少,又长了脓疮,所以仗着自己的权势,裹着头巾、穿著鞋子,就想要进去听法。国王粗声地告诉比丘:“赶快为我说法!”比丘回答;“佛陀教敕,开示时若有人不肯脱鞋,不可为其说法。”国王听了虽然很生气,但还是忍下瞋心来把鞋脱了。

怀着怒气的国王接着说:“快点说法,让我欢喜,否则我就把你的头砍了。”

比丘回答:“佛陀也有规定,不可为不脱帽者说法。”

国王听了火冒三丈:“你竟然敢侮辱我!好,我今天就脱帽听你说法,如果你不能解答我的疑惑,就将你斩成三段。”这时比丘为国王说了一个偈子:

不以不净意,亦及瞋怒人,

欲得知法者,三耶三佛说。

诸有余贡高,心意极清净,

能舍伤害怀,乃得闻正法。

国王听了之后,感到非常惭愧,于是五体投地礼拜忏悔,请求比丘灭除自己的身口意过失。国王长跪合掌:“尊者,您的修行真是高深,竟能洞悉我的心念而说出这首偈子。”比丘回答:“这首偈子其实是如来很久以前说过的,不是现在才说的。”

国王心想:“佛陀真的是太有智慧了,那么久远之前就知道未来有像我这样的人......

寂静法师:忏悔罪业的10种方法,求灭罪方法

一者明信因果;二者生重怖畏;三者深起惭愧;四者求灭罪方法;五者发露先罪;六者断相续心;七者起护法心;八者发大誓愿;九者常十方诸佛;十者观罪性无生。

从今日起,小编将为大家每日更新这十种忏悔方法。

四、求灭罪方法

我们寻找到罪业生起的动机后,就要积极地寻求灭罪的办法,把动机消灭掉。比如通过读诵大乘经典、拜忏、供养等等仪轨方法,如法忏悔,同时观想自己过去的罪业全部消融在三宝无尽的功德中,直到心空如洗,就把所有罪业都忏悔干净了。

六盏明灯,幸福一生

在每一个人的生命之中,有许多的烦恼与苦难,无明的黑暗与负担。

但在每一个人的心中,其实本就存在六盏神奇的灯。

他们分别是:

忏悔感恩宽恕祈祷发愿交给

点亮这六盏灯,就可以脱离黑暗。

寂静法师曾说,在光明世界中,黑暗中的一切的问题本来就不存在。

让我们点亮这六盏灯,去为我们心中加注正能量。

去改变我们的心,为我们的生命做一个清理。

本周,就让我们专注共修这一盏忏悔之灯。

让我们轻轻闭上双眼,在心底亮起忏悔这一盏灯。

忏悔的灯光慈悲明亮,让我们在忏悔的灯前深深忏悔。

忏悔我们曾经对国家的不恭敬,忏悔我们对父母的不孝顺,忏悔我们对老师的不尊敬,让我们永远的忏悔。

请这盏灯把我们过去所做......

寂静法师:顺利人生四大法宝—忏悔,宽恕,感恩,祈祷

2011年8月30日上午讲于上海迪丰国际(青浦区徐泾镇)

【寂静按】无限感恩迪丰集团董事长翁建新先生的慈悲邀请,才有机会与公司同仁交流真理和智慧!也才有这篇文章在这里与大众共沐法雨。

本来讲题为《智慧到成功》,加之先前的行脚简介,共历时3个小时。《顺利人生四大法宝》这个内容是因一位听众的提问:“怎样才能让生意顺利”而解答。感恩她的提问,也感恩《一个女孩隐形的翅膀 》作者爱敬的妈妈瑞莲录音,感恩爱敬记录成文,感恩光德的拍照。

许多人都喜欢问这样一个问题:“我怎样做才能让我的人生顺利,让生意顺利,让孩子顺利?” 其实,拥有顺利的人生,只要八个字就可以了。按照这八个字去做,你的生命就一定顺利!

如果你的命都顺了,请问你的生意顺不顺?因为生意也是在命上!如果你的命都好了,孩子会不会好?身体会不会好?只要命好了,什么都好了!所以,改命最重要!

只要按照这四个法宝去做,命运的基因就改变了,生命中很多问题自然就消失了。

第一个法宝——忏悔,就是自己洗干净自己。

人为什么年纪越小活得越快乐,越大活得越痛苦?因为越长大,生命的染污越多,而又没有清洗,所以越痛苦。

如果我们一个月不洗脸甚至十年没有洗脸,我们会是什么感觉?......

寂静法师:因果的故事

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会

(农历十一月十三日下午寂静法师开示)

因果的故事

因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候,播种一粒冬瓜子,到了秋天的时候,它竟然结出了一个南瓜。你们说这是什么原因?他肯定把种子弄错了,把南瓜子误认为冬瓜子。所以我们生活中也会有这样的现象。有些人跟我说:“我做那么多好事,为什么没得好报呢?”你们说他做过好事没有?他认为是好事,事实上是不是好事?我们就要认真去思考。他认为这样是对的,所以他就去做了。就跟那个农民一样,他认为是种了冬瓜子,到了秋天收的却是南瓜。

我们从这里又悟到什么?我们可以从结果去寻找原因。我们今天贫穷,肯定是有贫穷的因,不是我运气不好,也不是老天不公。今天我们富有,也是由于过去种了富有的种子,所以今天才得到富有的果子。今天我们活得很吉祥,肯定是我们过去种下了吉祥的种子,所以我们今天才有吉祥的果子。我们今天灾难重重,肯定也是我们过去种下了灾难的种子,今天才得到灾难的果。所以生命中的一切都是因果,一丝一毫都不能离开因果,都在因果规律的控制中,逃不掉。

今天我们人际关系不好,今天我们的心情不好,今天我们的儿女不好,今天我们的家人不......

寂静法师:三世因果的理解

广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会 (农历十一月十四日上午寂静法师开示)

三世因果的理解

今天继续探索因果,因为因果在我们学佛的过程中太重要了,没有因果就没有佛法。就好像高楼一样,没有地基就没有高楼,破坏地基就可以破坏高楼。破坏因果就是破坏佛法,宣扬因果就是建立佛法。因果就这么重要。

因果是生活的一个最基本的规律,但是我们在生活中容易把它忽视了,或者把因果关系搞错了。科学也是讲因果的,文学也是讲因果的,“因为所以”就是讲因果。在法律上更是讲因果,比如说一个人被判刑多少年,它一定是有依据的,这个就是因果关系。

对一个普通人来说,经常问三个字“为什么”,就是探寻因果。为什么他那么富,我这么穷?为什么你今天骂我一句?遇到灾难了,就说:“老天爷啊,为什么我这么苦啊?”所以,其实人心里边始终相信因果、探索因果。你们在生活中问了多少个为什么?想得起来吗?这一辈子,无穷无尽,但是问了这么多“为什么”,却没把这个“为什么”找到,这就是问题所在。所以我们要亲近佛法,听闻佛法,把这个“为什么”弄明白。

我自己从小就爱问为什么。到我念大学的时候,应该问到百万个为什么了,老师也没有办法回答,别人也没办法回答,......

寂静人:我对佛教因果及轮回的看法

我信佛教的因缘是在几岁的时候,那时我们全家去峨眉山,我母亲就爱带着我到山里的各个庙子烧香拜佛,那时小,不懂事,见佛就拜,见菩萨就拜,但是从内心的深处,也就有着对佛,菩萨的尊敬,也有着好像拜佛,菩萨会有好报的细微心里.后来随着岁月的流逝,自己也渐渐长大,各种各样社会的经历,世面也慢慢增多,内心就更成熟很多,对佛教不再是十几岁时的看法,"不就是老年人的一点精神寄托,一些宗教信仰吗"也就慢慢开始了解佛学的一些书了,最初的时候仿佛感觉佛学好多道理讲得很好,让人发自内心的反省自己,让自己变得更纯净,高尚.这是很好的一面啊.可却好像有点无法接受佛学里面的三世因果,及六道轮回之说,认为这些事谁看得见啊.其实也是因为以前的思想观念仍然不能达到用自己内心深处的智慧去观测这个世界的好多面,好多现象,自然会有着那时的愚见!

但同时,一个问题也从小一直困扰着我,那就是我是谁?到底是谁?我是从哪来的?我为什么会是男的,为什么会是我现这个样子,我为什么活在这个世界上,不由自主的活着?我命终的时候到底是什么样子?是什么都没有了,还是有一个地方可以去?这么多个问题我找不到答案,好像我的命运,长相及身上的所有器官是不能由......

寂静法师:因果是宇宙的客观规律

什么是佛?佛就是智慧与福报圆满的人。我们是没有圆满的人,通过修行圆满了也是佛。我们跟佛的差别在哪里?佛就像这个房间开着灯一样,我们就像这个房间关着灯一样。房间都一样,东西都一样,里面的摆设也一样,只有光明与黑暗的不同。如果我们把房间的灯打开,我们就叫做破迷开悟了,我们就有喜悦、有快乐、有财宝了。

所以我们人的一生一定要跟随佛去学习,今生一切的努力就是为了把灯打开,然后我们生活在这个房间,就舒服,就自在了。凡是活得不好,活得痛苦烦恼,灾难不断,没有希望的,都是因为没有光明,不是没有财富。我们不懂得这个原理,本来是追求光明,结果却追求更多的物质。所以明白人和不明白的人,最大的差别,就是一个把物质放在第一,一个把精神放在第一。精神就是信仰。是信仰第一,还是拥有物质第一,这就是凡圣的差别,这就是愚迷与觉悟的差别,这就是高低的差别。

佛法就是佛所说的真理,真理就是万事万物的规律。无论我们相不相信,它都存在。我曾经在成都遇到一位河南的居士,他说:“佛教里边,信则有,不信则无。”你们说是不是这样?是“信则有,不信则无”吗?我就不相信太阳会落山,请问太阳会不会落山?我就不相信开水会烫手,请问会不会烫手?我......