忏悔的同时千万别造业

忏悔业障，翻心道过非常好，确实消业障，确实去习气，去禀性。道过的地点场所一定要选择好，最好在道德场中，找几位比较公认的道德人，进行道过，这是最好的，或是对天道过。这都是好的。不要在任何场所，面对任何人都道过，以为众人是天，对天道过就行了，理是对的，但，人与人有所不同，心性有所不同。道过，就是把自己对某人某事的错误看法说法做法，发露忏悔，对某人某事的看法、说法，也就是某人的是非，过错，这些是非过错本来都不一定是真的，都是自己的错念己见。道过，就是说某事，里面就有某人的某事。就有他人的是是非非，对对错错，这些话对道德人说出，当下就了了，那说哪了，佛菩萨，老善人加持，罪业消了，忏悔掉了。若是当着一些还不是很明理，没有真正地在道德场中共修过，或者，虽然在道德场中学习，习气毛病比较重的人，和这些人道过就不够好，在道德场中学习的人中有好多心性还不到，有些人道过，其中的某些过错还需要避开某些同学、某些人，甚至单独面对佛菩萨、老善人说，因为有些过不可以对任何人说，这样会给一些人带来烦恼、念头，或者，某人心性没到，到外面有意无意把......

忏悔是明理，忏悔是从内心里往外的乐，忏悔是真的知道错在哪里，忏悔是真的知道啥是真正的对，忏悔是知道原来是因为什么不好的，当然也就知道当下以至将来如何做才会好，真是知错就好，忏悔是真的得着好了，真的得着道了。因错而觉悟，因听经明理而觉悟。忏悔是觉悟，忏悔是恢复清净。

好多人忏悔的同时都会责备自己，都会痛哭流涕，真正忏悔责备自己是在觉悟，真正忏悔的痛哭流涕，是真知道错、真知道对，知错而觉，知对而悟，真的明理了，真的得道了，是喜极而泣。

并非被逼无奈而忏悔，并非伤心痛苦而忏悔，更不是后悔和懊悔。

真正的忏悔是明理，因明理而知对，知对而知错，真正的明白了，真正的明理了，真正的觉悟了，知道错了而不再造错就是忏悔，知道对的按对行之就是觉悟，所以必乐。

好多影视剧中都有喜极而泣的镜头，那个痛哭流涕不是痛苦，不是难过、不是后悔和懊悔，而是开心快乐，是喜极，欢喜到极处的表现。因喜极而哭泣，这就是从大悲到大喜的快速转变特征，就是从大痛苦大烦恼突然转变成大欢喜，大快乐的突变性戏剧化的特征。真正忏悔的痛哭流涕也是这样，是从大烦恼到大菩提突变性感受的表现。

好多人忏悔同时的哭泣，往往都是在后悔和懊悔，都是在深深的苦海之中......

关注：伦理道德家庭教育—王凤仪善人

第十九节 四大界《王凤仪十二字薪传》

志、意、心、身四大界，是人的去路。研究明白，选一条光明的大路走，好得到正当的归宿。王善人说：“三界是人的来踪，四大界是人的去路。”人要来得明去的白，才不枉在人间走一回。

四大界就是佛国、天堂、苦海、地狱，四大境界。志是佛的根，意是神的根，心是苦的根，身是孽的根。佛、老、耶、儒、回，五大教的教主，全是从志上成的道，是创造世界的圣人。神仙、忠臣、孝子，全是从意上成的，是治理世界的贤人。富贵荣华，尚不知足，还争贪不已，自寻烦恼，是扰乱世界的苦人。损人利己，好逸恶劳，只图享受，不事操作，是破坏世界的罪人。

身界人，有己无人，是己非人。只知吃喝嫖赌，花天酒地，不顾父母妻子，不讲良心道德。他看世人全是坏的，如遇着好人劝他，他不但不听，反而谩骂，花些有用的金钱，造下无边的罪孽，强抢豪夺，横行霸道，杀人放火，不畏国法，好勇斗狠，不惜身命，把世界搅成地狱世界。

心界人，贪得无厌，永不知足，勾心斗角，见利忘义，患得患失，苦恼无边。心里没有一刻安静，不但自寻苦恼，而且把世界也搅乱成为苦海世界。

意界人，爱人如己，喜欢助人，知足常乐，不争不贪，能忍......

导读：凤仪先生说：‘托起愚人是贤人’。所说的‘托起’，就是在尊重对方、容纳对方的前提下，根据对方心性变化的规律，予以恰当地劝说、引导与感化，使其自觉地发挥潜在的优点，如此方能转化对方。夫妻相处，不要忘记如何提高下一代质量这一神圣使命！

摘自：王凤仪性命哲学浅述

志界的夫妻是感恩的，意界的夫妻是感义的，心界的夫妻是‘感情’的。身界的夫妻是感冤的。

志界夫妇是无说的，是恩德夫妇，绝不怨人；意界夫妇是至乐的，是助夫成德的，绝不生气，男子领，女予助；心界是礼义夫妇，就有相管的事了；身界是打骂的夫妇，因为她照着财产衣物来的，所以才糟。

生子女时，父母的心性什么样，行为什么样，子女生后也必会像他那样，这就是所说的‘生成’啊。既生以后，当父母的或先善而后恶，或先恶而后善，子女也必随着变化，这叫做“造化”呢。

男女结为夫妻成为家庭之核心。虽然有父母、兄弟、子女，但真正长时间生活在一起的，还是夫妻，所以家庭关系中的主要问题源于夫妻关系。我国古人在伦理道德关系中，一向重视夫妻之道。

《周易·系辞》日：“一阴一阳之谓道。”又说：“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生。”古人往往把男女与天地日月阴阳并提，可见对夫妻之道......

古人云：“五伦之外无大道”，五伦八德是做人的纲领，也是一个人道德的基础。《大学》曰：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”修身行德本是每一个人的本份，只有我们每一个人都能立身行道，进一步才能家和、国治、天下太平，从而实现中华的复兴。现今社会之所以出现一些乱相，就是因为人们忽视了传统伦理道德的缘故，所以弘扬传统道德教育是当务之急，也是我们每一个中国人所肩负的光荣使命。

有道才有德，无道便无德；有德才有福，无德便无福。

道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。

姑娘道

1、姑娘(闺女)是世界的源头。古时有孟母，才有孟子。现今重男轻女，女子不读书，怎能明理？不明理怎能当贤妻良母？生些糊涂子女，世界才不清平。妇德女道，早已失传。人们早已不懂得胎教、婴儿教、家庭教。若想改种留良，重立人根，生孝子贤孙，必须先有良母。要想有贤妻良母，就要正本清源，从女教入手，办女学是治本的办法。

2、欲当好姑娘，可得明白姑娘道。

3、讲妇德女道，就是想救妇女们出苦，享得人生的幸福。种什么因，结什么果。现在大同开幕，应该女子出来救世界的时候，必须提倡妇德女道，才能救正人心，挽回劫运。妇德女道，是家庭伦......