一个人的生存，似乎需要很多知识，规矩，甚或神通。如果把生存看简单了，就会风险暗藏。如果把生存看复杂了，又会惊慌失措。有没有一种简单而科学，虽笨而智慧的生存方式？佛法回答说：有。念念为众生，多做善事，不怕吃亏，多积阴德，必然暗合道妙。本文暂借“风水”概念，说一家之言，天灾人祸，以及应对之法，都用“风水”二字代称。说是风水，而非风水，名说风水。

讲究风水，是合乎情理的。宇宙的法则，自然的力量，谁能抗拒得了呢？这个话题，提起来很重。当下说这个话题更重。周末看南怀瑾的《我说参同契》，忽然觉得轻松了。南怀瑾老师早年为了修道，也学会了看风水，但他明理，虽然会风水，而一辈子不曾用。甚而反其道而行之，这是南老师一贯可爱可敬之处。他这么说这个事：“你说风水坏嘛，我专在那个坏的方向坐，我就看看怎么个坏法。心正则万法皆正。一切唯心，方向也可变嘛，这个地球是圆的。”但南怀瑾老师又告诫：宇宙法则和自然力量很强大，一般人抗拒不了。除非你有功德，多做善事。南老师认为：“只有善行慢慢可以抗拒，其他没有力量可以抗得住的。”

诚然，什么都讲风水，会活得很累。如若不讲风水，免不了自讨苦吃。怎么办呢？佛法有办法。佛法认为：谛观法......

淫心不动，方能救诸佛大戒

文/徐足之

佛陀涅槃日，有读大学的居士发来纪念短信：佛陀在世，以佛为师；佛陀涅槃，以戒为师。我回复赞叹他：这个说法是正法，非常棒。2010年3月30日，农历二月十五，佛陀涅槃日。仅以此文纪念佛祖涅槃。以戒为师，戒有三归五戒，八关斋戒，比丘戒，比丘尼戒，菩萨戒。如何守戒、护戒、救戒，是自心自身的事，不关别人的事，不关和尚法师的事。来果禅师一语中的：唯制淫心不动，方能救诸佛大戒。

学佛持戒，从戒淫心开始，来果禅师论述戒淫根本方法，不是“观身不净”法，不是“白骨禅观”法，而是用“以心制心法”。来果禅师教用“三观制心”。我做这样的理解：戒淫如打仗，最直接了当的是“挖心战”，心是指挥机关，把指挥机关拿掉了，士兵逃散，一战而胜。人的思想行为，皆为心意识指挥；人的烦恼习气，也都是心意识迁就使然。不把心的问题解决，任何方法都只是暂时起作用。

归纳来果禅师的三观制淫心妙法如是：戒淫持戒，可用三观，为制心方法。唯制淫心不动，方能救诸佛大戒。一观六道众生，是我生身父母，亦是未来诸佛。不敢以不净身心染污父母诸佛。二观自身与山河大地，皆是诸佛菩萨之先身。

三观淫心相貌，穷研淫心为何发动？是因外境......

徐足之

火山就要爆发了，火山口下善良的村民一无所知。观音菩萨化成少年报信，但信者寥寥。观音菩萨又化成中年人报信，信者依然很少。观音菩萨化成老人报信，信者还是不多。观音菩萨悲智双运，化成美艳的少女，赤身裸体，从村庄前缓慢跑过。首先被吸引的是年轻男子，他们立即跟着跑，接着中老年男子跟着跑，接着村里妇女儿童跟着跑。当全村村民跑光了，火山火灰吞噬了整个村庄。

应以什么身得度，即现什么身，这是观世音菩萨的悲智神通。人在世间，绕不过的是重重磨难和魔幻魔障，世间有万全之策应对吗？佛法说有：“只要有一口气就投靠观音”。完全依靠过去正法明如来，即现前的观世音菩萨。佛经里说，在累世修行中，观音菩萨与释迦牟尼佛曾经互为弟子，慈悲愿力不可思议。这种非常的示现，无碍于他们所成就的境界。

清代女诗人金云门有诗云：“神仙堕落为名士，菩萨慈悲念女身。”南怀瑾对此评论道：“观音菩萨非常同情这个世界女性的苦恼，女人家的问题太多太多了，往往欲诉无处，上不敢对父母亲言明，下难以向儿女启齿，如果再碰上个不知怜香惜玉的丈夫，也只有默默叹息，无语问苍天了。此时观世音菩萨正是这些女性们在精神上最后唯一的凭借与依靠了。”金云门的这首诗，在南......

上班浏览博客，看到另外一个博客朋友，谈到最近一直在吃中药，字里行间透出抗肿瘤的洒脱和自信，但我不免心中微感酸痛，我不知如何帮助她。她曾经向我讨教佛法治病之道，她曾经留言指导我，吃任何药前就一块饼干，可以保护胃。

几天前，我抄了三页《金刚棒喝——宣化法师答问录》中的句子，一直忙着没有时间写成随笔。现在我把其中关于观音菩萨与治病关系的答问拣出来，希望有缘朋友们，练习念观音菩萨或大悲咒。我在2005年七个月病修期间，无数感应和病愈结局证实宣化上人的劝诫是真实的：“只有观音菩萨可以改生死簿”。我也不是轻易相信佛劝的善根种子，但我就是阴差阳错相信了，我因此改变了命运。

问：我爷爷病重，请师父……

宣化：只有观音菩萨可以改生死簿。

问：念观音菩萨、大悲咒和《华严经·普贤菩萨行愿品》可以往生到极乐世界吗？

宣化：可以。《普贤菩萨行愿品》就是归向极乐的。

问：我常感到身心不安，坐也不安，站也不安，该怎么办？

宣化：念大悲咒，念观音菩萨，不打妄语。

问：浑身病痛多，该怎么办呢？

宣化：这个身体是假的，修行人不求一日无病，无病则贪欲生。

问：师父曾说持大悲咒三年有成，请问三年后是什么微秒境界呢？

宣化：持了之后你再问。

问：我做......

人在危难之时，第一个念头是脱离险境。菩萨无心，以众生之心为心。众生求救之心，犹如发射求救信号，观音菩萨，无缘大慈，同体大悲，有如监控雷达。所以印光大师也说，念观音菩萨感应最灵敏快速。《无量寿经》劝人求生极乐世界，但不忘提醒我们，“若遇急难恐怖，但自归命观世音菩萨，无不得解脱者。”

观音菩萨循声救苦，无苦不救，无难不解。佛经和祖师言教，阐述很多。唯在信仰真切与否。人世间中，女性的柔弱，更令观世音菩萨同情，也特别能得到观世音菩萨的慈悲救护。

这是一个当代生活中的真实事例。维道19岁皈依佛法，小房间桌上供着一尊观音菩萨像，她天天烧香礼拜，也睡在小房里。有天半夜，她被什么力量推醒，坐了起来。正揉着眼睛，这时房顶塌方了，泥石块落在她的枕头上。

又一次，维道居士去火车站送人，回家已经天黑了，又没有月亮，山路上只她走着，听到身后有自行车冲下来的声音，心里非常害怕，心脏扑通扑通乱跳，口里不断念“南无大悲观世音菩萨”。忽然，一个妇女出现在她眼前，维道居士的心才定下来，不害怕了。那妇女端庄和善，稍带微笑，身穿一件酱色衣服，两手叉在胸前，从对面慢慢走来，这时后面的自行车飞奔而至，车上是个男人，看到那个妇女夹在中间......