我珍藏此一手串，并且展开调查。根据送来的居士的父亲说，那是虚云老和尚在一九五○年代，最后一次从大陆赴港，那时把这手串交托给他，请一定要找到当年只有两、三岁，从人丛胯下爬进禅房的那个小男孩，说要托付给这个小孩。

虚云老和尚那时已一百一十五岁，后来回大陆去，遭云门之变，入灭于江西云居山，身后萧条，遗嘱把埋藏在云门后的黄金三百多斤捐出来重修广州光孝寺（六祖剃发出家处）。他左右的亲近传者，都知他有一串玉质手串不知去向，却不知他老人家老早带去香港交托了某居士（此人不肯露姓名），更不知已转托老居士寻找一个两三岁的顽童，老居士也不知那个当年被虚云抱在怀中的小顽皮，就是在下。

直到我的拙著“空虚的云”出版问世，老居士看到此书，又再看到另出的拙文提及，我小时从大人们胯下爬进去要长胡子公公抱抱，他说：“将来的事交给你了。”─当时我也听不懂，隔了几十年，才悟出来虚老要我写“空虚的云”。

老居士认出了在下正是当年的小顽皮，所以叫他的儿子又转给孙子把手串送上门来了。此位老居士，与冯伯伯（冯公夏）认识，所以孙子来是先去找冯伯伯才找来的。

您说故事曲折？还有下文哪！

虚老大约在一百年前（正确时间待考），曾去泰国弘法，在泰京龙......

我是如何修成五世童子身的？

断爱离欲 苦行勤修

天华公司为我主办，为参加佛教慈济医院筹募建院基金的“天眼服务”，早已于一年前结束，并已数次宣布不再接受读者来信要求任何服务。但是，在这一年来，仍陆陆续续有不少人写信来要我为之看这看那的。

这些信件，有些是寄到“天华月刊”“慧炬月刊”，或香港“内明月刊”，或其他刊物转来的，也有寄到“皇冠杂志”，或者香港“南北极月刊”转来的，甚至有些是寄给“中央日报”与“联合报”、“世界日报”转来；还有很多是向亲友查出我的地址，直接来信，一部份的信是寄到多伦多湛山寺，有劳诚祥老法师转给我──这一种来信最令我过意不去，信是从台湾寄到加拿大东部，劳诚祥老法师冒风冒雪地去投递，再邮寄到加拿大西岸的温哥华相距将近三千英里，等于台北到巴黎那么远。也不知道多伦多有多冷，从湛山寺出去投邮有多远！而湛山寺的两位老法师──诚祥上人与性空上人，都是凡事躬亲而为的，没有人伺候的，大风大雪大雨里亲自出去投邮，把那些信转给我！

还有，有些信是寄到温哥华的佛恩寺去的，佛恩寺也没有佣人，往往劳烦罗午堂老居士他七旬高龄的老人家，亲自送来给我。佛恩寺到寒舍距离是十英里。

劳烦了湛山寺的老法师与佛恩寺的......

中国人社会的佛教圈，最舍得耗费巨资建造豪华寺庙与巨大佛像，这是违背原始佛陀的诫命的。佛陀多次告诫弟子不得建造豪华庙宇，不得设像拜像，可是后世弟子反其道而行之，今日更甚，已经把佛教变成了崇拜偶像的迷信，把佛教正信的五戒八正道放在第二位，庙宇也流于商业化，有庙有像才可赚取大量香油金。

建大庙造大佛像，都说是为了弘法利众，又说众生不见庙像不生信心，这也是事实。一般人都不是用理智接受五戒八正道，而是必须见到庙宇与巨佛的庄严才生尊敬信心。

建庙造像，已经成为佛教圈风尚的竞赛，你耗资建造最高大佛，他付出亿兆元建造世界第一大寺庙，这种竞赛，方兴未艾。虽然说有助弘法扬教，无可厚非，有益观光事业，更是可喜，但是未免太奢侈豪华太浪费，也容易误导众生走向偶像崇拜，误以为佛就是庙中的泥偶木像。常听人说某处的大庙的观音菩萨很灵，某寺的佛很灵，这些人就是被误导以为观音是某寺的神灵，而不知观音菩萨无所不在，是一种存在于宇宙内外的伟大力量慈悲许愿寻声救苦，如阳光之辐射，

无所不至，所以被称为日月如来观自在菩萨，并不是某寺或某庙独有专卖的。庙里的造像只是象征而已，绝非观音本身，菩萨既非肉身，也不是一个「灵」体，怎会有居住的需......

很多人使用美加护照旅行中国大陆，回来美加之后，说什么峨眉山怎么美，什么三峡如何美，杭州西湖怎样美，北京故宫如何宏伟，云岗石窟佛像如何庄严，桂林山水如何甲天下……他们常劝我也去大陆看看。他们说：“你是加拿大籍，签证很方便嘛，为什么不去一游？随旅行社安排的旅行团去，并不需要很多钱呀！”

“我不去！”我说。

“为什么不去？”他们问。“你去过大陆了吗？”

“我没有去过大陆，我也去过大陆！”

“不懂你的意思？”他们说。

“我此身从未去过大陆”，我解释：“你们说我有加拿大国籍，可知我甚至还未申请加拿大护照？可知我还是持用的中华民国护照？我根本就没有去过大陆！但是，我经常去大陆，你们去过的地方，我全都去过，你们没有去过的地方我也都去过看过。有时候，我一夜同时神游数地，同时在峨眉金顶，在三峡，在白帝城，在昆仑山，在新疆白龙堆，在华山，在少林寺，在西湖灵隐寺……。”

“这怎么可能？”

“华严经有句云：‘一身入定，多身起。’(华严经卷四十离世品三十三之四‘菩萨十种自在’：‘一身入三昧，无量身起三昧自在……’)我说：华严经卷三十四菩萨行品三十一：‘一念入不可说劫。’华严经卷十七金刚回向品二十一品之三：‘一念遍游十方世界。......

一九七六年十二月廿三日下午十一时，加拿大国家广播公司第二电视台，播映了一段新闻：一个三岁半的男孩杰克逊，在电视镜头上出现，这个白人孩子长得清秀可爱，但是满脸忧郁，毫无表情，睁着两只大眼睛望着镜头。

这男孩出了大新闻。

孩儿姓积臣又译杰克逊，跟母亲住在北温哥华家中。从他半岁开始，家中就发生离奇神秘的事情，几乎天天都有，日夜不定。吊挂在天花板上的大吊灯忽然摇摆，好像打秋千；门窗忽然自动开关不停；电动搅拌机突然自己开动飞转；椅子自己滑行；桌子无故改变方向；屋中饰物在一夜之间改变位置；书本自动离开书架；电视半夜无故自动打开；唱机自动开动，又突然停止；电冰箱的门忽开忽关；电灯无故自亮自灭。

孩儿的母亲招待来访亲友，刀叉忽然全部失踪，她与亲友在厨房谈话，顺手倒清花瓶中的污水，将瓶子放回餐桌上，因为无鲜花不再注水，不料瓶内自动注满清水，亲友都未见到积臣太太换水。

打蛋器忽然飞上天花板，然后掉落地面。半夜桌椅满屋子乱跑，天花板上鞋声纷乱，积臣太太起视则又一切寂然，只是室中桌椅凌乱，离开原来位置。

积臣太太不是一个胆小的女子，与丈夫分居后即独自抚养孩儿。其时孩儿才五个月大，孩儿独自睡在育儿室中，半夜常传出一个男子......

佛陀在楞严经时已经指出：众生同源，同是兄弟姊妹父母子女亲眷，不应相吃其肉。佛又指出，食肉断慈悲种子，为慈悲故，不应食肉。食肉之人，果报循环，己肉将被食；食肉之人，难成正果……凡此种种，佛陀均已详尽开示，主张学佛可以吃肉之人，应该深入佛经。

佛陀在说法时，亦指出肉类多传染病，多有“细虫”（病菌），食肉会多病痛（请参阅楞严经，大乘入楞伽经，楞伽经等原文）。可是，现代人很多仍然不信肉类是很多疾病之源，纵然看过了无数的医学报告，他们还是不信。

本文撮要地谈谈肉食的害处，所采用的资料，都是从医学报告上摘取的，并非杜撰。

（一）吃肉易得心脏病

美国每年至少有一百万人患心脏病，其中六十多万人不治死亡。美国的心脏病研究委员会研究报告指出，这些心脏病患者，大多数是由于吃肉太多及动物脂肪摄取太多，熏肉、牛排、牛肉饼、火腿、羊肉、鸡肉、火鸡肉、三文鱼……等等，使得人体血液中的胆固醇与饱和性脂肪、游离脂肪积存太多，造成动脉硬化与心脏病。从过多肉食引起的心脏病，与抽烟喝酒引起心脏病，同样是头号杀手！

该会指出，血内含胆固醇高于两百六十毫克者，罹患心脏病而致命的比例是胆固醇低于两百毫克的人的四倍！吃肉的人，心脏病突发是素食......