忏悔有几种呢？有事相忏，有取相忏。事相忏，就是通过佛事来忏悔，通过我们唱一种偈子，或通过法会来忏悔，这都是事相忏。取相忏，必须忏出好相来，见光、见华、见佛来摩顶，种种异相，这为取相忏。

事相忏就很了不得了，但是轻的罪业可以用事相忏，重的需要取相忏。重罪，只要是见佛、见光、见华，这都可以消除了。

还有无生忏，什么叫无生忏？谁能说一说？谁能解释解释什么叫无生忏？我们知道了事相忏、取相忏，同时更应该知道无生忏。

弟子：就是在心中忏。

心中忏？心中怎么忏？

弟子：就是心中有忏悔心。

忏悔心，那这个也有忏悔心。

弟子：那个是表露在外边的，这个就是心里的，是不表露出来的。

你说的也有点道理。他说不明白，是那个意思。谁还能说说？什么叫无生忏？

弟子：默默地忏悔。

默默地忏悔。你说。

弟子：以实际行动来忏，我也不知道我的解释对不对？

弟子：是不是忏悔之后，达到实相了？

弟子：主要就取决于忏悔完以后，下回再也不犯了。

你们说的都有点道理。无生忏就是不生不灭的忏悔，如果你进入不生不灭，那才叫真正的忏悔。就是一念不生，达到那种程度，你才为真正的忏悔，那叫无生忏。无有生灭，不生不灭那为真忏悔。

我们忏悔念的那个偈子不就是吗？“心亡罪灭两俱......

第三个，就是从事屠杀畜生的生意。这个有很多人容易去做，比如养鸡、养鸭、养猪、养牛……目的都是为了屠杀，或是收购这些东西送去屠杀，这些生意都是不能做的。

我们知道前一段时间日本有海啸。在那之前一个多月吧，看到一条消息，就说日本捕杀鲸鱼非常厉害。有国际保护组织举行抗议，这个国家都不听，置之不理。最后保护组织怎么办？就自己组织船只到捕鲸鱼的现场进行抗议，就围着日本人的船，宣传要爱护生命，不要捕捞。保护组织也不怕死，也不怕撞，就是围着不让捕捞。经过很长时间的努力，最后听说暂时停下来了，究竟是停一天，还是停两天不太清楚。

当看到这段消息的时候，我那时候就想，早晚会有果报的。这种果报应该是很大的。事情果然是这样，过不长时间，日本就发生海啸。后来听别人讲，海啸最严重的地点就是几个捕鲸鱼点的其中一个地方，不能说不是一种巧合。从我们佛教来讲，它必然是一种很重的因果，不是不报，时间没到。时间一到，肯定要报。

所以通过它我们应该知道，捕杀任何众生都会带来不吉祥，天灾人祸也和杀生有直接的关系。换句话说，我们每个众生的病苦和这些屠杀生命的行为都有直接的关系。有的人认为：“我的腿疼、腰疼、肩膀疼。”你仔细想一想，它和你......