五三、弃妻之报

江夏这个地方有个叫常遇生的人，祖辈世代务农，父母只生他一人，所以格外爱惜。到了十五岁，状貌魁梧，随父耕稼，种地为生；备其勤劳，所以年年丰收颇有余裕。父母爱子情深，说：“这个孩子命带财库，以后家道小康。”这也是父母爱子的寻常之情。家有童养媳名叫阿惜，从小孝顺公婆，长大些就操持家务，很是勤劳，颇得公婆眷顾；十五岁时忽然染上眼病，虽经医生多方治疗，但还是左眼失明；到十八岁时，与遇生结婚，夫妇也颇相恩爱。因遇生身有积蓄，在集市上租了一间店铺经营化妆品，闲时帮助父亲耕田，所谓的“狡兔有三窟”了。

自从经营以来生意日渐兴隆，料事总是能与实际相符，于是就富而思奢，常见时髦的女人，活泼娇娆，妄想痴思，便嫌弃发妻阿惜眼盲又其貌不扬，不愿与她白头偕老，甚至想要有朝一日能分离，就告诉父母，想将阿惜转嫁他人，另行再娶美丽的女人。父母听闻后，起初不允许，待到屡次听儿子的要求，溺爱又不明事理，也就同意了，竟然委托媒人打发她改嫁。媒人有利可图，何乐不为？哪管她是有夫之妇，便为她撮合，嫁给邻村农家施大肥为继室。阿惜虽然深知妇道大节，谓女子不侍二夫，然而在公婆严命之下、夫婿厌弃之时，无可奈何，只好曲意听从，......

六六、孝感动天(除夕之月)

泉州府城外有一位吴孝子，父早逝，家中只有白发母亲，事母至孝，家贫如洗，艰难度日。十八岁时，受雇于城内米乡铺，作舂米工，得些工资以养母；朝出暮归，早晚恐母年老不堪操作，自己做饭、洗涤衣裳，冬温夏凊，无不竭尽子职，不亚于子路公(孔子弟子)的行孝顺亲。

这年适逢除夕，户户蒸糕准备吃喝的东西预备迎年，吴孝子家无升斗，素手空囊，依然复到城内米铺舂米，窃思：岁逢大晦，家家敬奉祖先，明天又是元旦佳辰，不免要休息一天；今日应多舂几斗米，多赚几分钱，买些食物回家与老母围炉。一到铺中，不敢稍停极力操作，到了午后犹不思食，主人嘉其孝又感其勤，令其子代买些拜年诸物及赏银两元，且留在铺中围炉。孝子举箸心酸，念：老母在堂必然倚闾悬望，况家中贫寒，身虽贫寒犹且不能尽心孝养母亲，何可在此独享盛筵？不觉凄然泪下，大有考叔遗羹之意。主人感之，嘱家人打包些食物，馈送孝子带回奉亲；孝子喜出望外，拜谢主人厚意，匆匆出铺。黑夜之中寻不出路径，心急如焚，自艾自怨，累母悬望，忽瞻天空现出一轮明月，照耀如同白昼，孝子载欣载奔，霎时到家，向母禀明其事；母大喜，深感主人好意，叩谢上天眷顾之恩。

这夜，清朝皇帝正在宫中......

"因果报应真实不虚，如影随行，以我为镜，警示世人"

郑重声明：这是个真实的故事，如有半点虚假，杜撰，我立当下无间地狱，永不超生

掐指一算，我今年33岁，接触佛法快6年了...回首这30年，我惊出一身冷汗.我从听闻佛法--发愿修行--精进念佛--修来现世福报--忘乎所以--迷失自我--验证了现世恶报--悔之晚矣--诚心悔过--佛菩萨慈悲－－再次救拔－－发菩提心--重新来过....

阿弥陀佛

我的故事是这样的，我10年前无知的我工作在内蒙古海拉尔市，那里是著名的呼伦贝尔大草原，我酷爱打猎.现在想想真是罪过...10年前，我们家家门很旺，但后来就慢慢的衰败了....现在想想，原因就是杀生.死在我枪下的飞鸟禽兽不记其数.我枪法很准，打到的猎物自己吃不完，就到处送朋友.到后来，我打猎不是为了吃了，就是为了过瘾，那时候我居然卑劣到喜欢听子弹穿过动物身体的那种声音...阿弥陀佛

我97年5月结婚，妻子身体不是很好.当年我们有了孩子.马上就要临产的时候，去医院例行检查，发现了问题，医生说这个孩子十有八九是先天畸形.对我来说简直就是晴天霹雳，我不相信，老天怎么对我这样不公平？一批结婚的朋友们都顺利生下了健康的宝宝......

六、刻薄成家

彭城有彭华者，刻薄成家，悭吝成性，虽富甲一方，众皆恶之，谓其享受不久也；待人则一毛不拔，自奉必极尽奢华。生一子一女，婚嫁之用，各费万金。女嫁于当地富家郑少爷，妆奁极其丰厚，尤尚不量父力，嫁后尤常来索金索玉，不数年，彭华被剥渐贫；且其子放荡，凡吸洋烟打麻将以及嫖娼、喝酒，日事挥霍，家中穷苦益甚。

因念婿家殷实，不得已踵门求援。婿闻岳到，籍事他出；女见父来，言贫诉苦，以塞父口。华见女头上金钿、腕中珠玉，尤是当时妆奁之物，欲借一钗以为质。女托词曰：姑知必责。父尤不忍累女遭姑虐待，只得无奈向女索取数块钱，以安一饭。女遽变色曰；家有男儿，自应奉父；女子嫁出，岂分内耶！华至此情尽，戚戚而出，沿途自怨自艾，正遇其子在人门前求乞，见景伤情；自思昔日荣耀，颐指气使，对亲友锱铢必较，遇贫穷片善不行，此日零落，将伯孰助？告贷无门，亲生之女，尚如此薄情，况他人乎！此殆天之灭我也！计无所出，死固难辞，遂投河而没。

其子闻报，急捞父尸于岸，哭泣甚哀。女与婿闻知而不来，人以大义责之，方才携婢乘车而到。女满头珠翠，尤议薄殓其父。人情可恶，天理难容！忽起一阵狂风吹女及婿卷入河中；婿遇救不死，女已沉没，随父同赴阴......

一、孝妇村

秦淮吴家孝妇——陈姓，年二十于归吴门，奉姑至孝，事夫尤贤，供奉观音菩萨，朝夕虔诚，始终如一。

一夜，梦菩萨指示，谓：汝前生系为男子身，不事正业，好为盗贼，杀人害命，罪衍深重，至今案尚未结，应于明日端午节午刻结案，遭雷击毙；第念汝奉佛、孝姑有足多者，吾故特地示汝。孝妇由梦里惊醒，中宵啼泣。姑问之故；妇以梦告。姑慰之曰：毋畏！明日如果有雷，老妪当为汝恳求。

翌日近午，浓云密布，果闻雷声虩虩，姑急焚香跪祝曰：雷爷！雷爷！吾妇孝行无亏，奉佛尤谨，若遭雷诛，世人定比、必佥(都)云天理何在！倘为生前有过，人孰知之，愿雷神鉴察赦宥！祝毕，而雷电更交加，大雨滂沱，孝妇被雷威骤震之下，身倒庭上不起。姑以妇被雷击，五内崩裂，大哭不已，亟往视之。少选，妇苏醒慰姑勿哭！姑大讶，细问其故。妇曰：雷震，媳不知之，惟闻雷神为语：念汝能奉佛、孝姑，可补前世之罪衍；不然，天罚难逃，汝其悟之。姑闻言之下，破涕为笑，阖眷叩谢天地。

事传乡村，人皆起敬；从此是村风俗淳良，咸知善恶果报毫厘不爽。为人子者，莫不敬其父母；为人妇者，莫不孝其翁姑矣。噫！若吴孝妇者诚为叔季之矩范也，由是以其地号为孝妇村云。

二、移花接木

吴县有秦老者......

卷四○冥司勘校侵用军粮

荡寇营水师参将戴兆熊字梦璜，湖南人。辛酉，余于富阳江上识之。兆熊为人质直勇壮，屡督炮船与贼战，未尝败北。嗣杭城陷，军溃散，走为贼执，不屈被杀。兆熊尝为余言，伊戚赵副将因病入冥，见大厦一区，列坐者数十人，皆僚友之阵亡者也。询其何以群居于此，众笑言：“凡力战死绥者，忠勇之报，大率为神。我等虽得神道，而以平时侵用勇粮，故须听勘校，羁滞之苦，所不胜言。”赵苏后，每举以戒统领等官。兆熊缘此故，与士卒同甘苦，不敢有所私云。先大夫尝训余辈，谓：农夫服田力穑，沾体涂足，终岁勤动，所积不过锱铢之赢；独士大夫居则高堂大厦，出则结驷连骑，衣锦绣，食粱肉，与若辈苦乐奚啻天渊。即令尽心民事，不敢怠荒，已恐折福，况复骄奢淫佚，贪饕无厌，广积金帛，谓可遗之子孙。昭昭在上，决无是理！观兆熊所谭(谈)，战死沙场者，冥司尚勘校其侵冒，则安富尊荣，而贪赃亏帑之人，恐未必能逃阎罗老子之一算耳。

卷十一

○赈灾果报

先大夫年登八秩，尝言服官数十年，阅历数十年，见官而贪墨者，其终未有不溃败者也，然总无逾于侵赈报应之速而且酷也。彼败露而身婴显戮，若王伸汉辈者无论矣；即幸逃法网，大都必以急病死，以恶疾死，子孙亦俱绝灭......

明代时江苏常州府无锡县东门外有一户人家，兄弟三人，老大吕玉，老二吕宝，老三吕珍。吕玉家的儿子叫喜儿，六岁那一年，喜儿跟邻舍家孩子去看庙会，结果一去不回，吕玉与妻子王氏一连找了数日都不见踪影。

吕玉心情非常郁闷，告别了王氏，外出做生意，一边四处打听探访喜儿下落。几年后的一天，吕玉走到一个叫陈留的地方，在厕所里拾到一个青布搭包，打开看时，都是银子，大约有二百两左右。

吕玉想道：“失主找寻不到，一定非常着急，说不定家破人亡呢。古人见金不取，拾金不昧，美德可嘉。我得在此等人来找寻，将原物还他！”吕玉等了一天，不见人来，只好往前走，在宿州地方一家客店里，和一个叫陈朝奉的人聊起生意。陈朝奉叹息说自己在陈留境内丢了一个搭包，搭包里有二百两银子。

吕玉问起搭包的模样，结果与他捡到的分毫不差。吕玉二话没说，便把搭包以及银子原物奉还给了陈朝奉。陈朝奉喜出望外，当下愿与吕玉均分，吕玉坚辞不肯。陈朝奉感激不尽，请吕玉到自己家中做客，并说道他膝下有一女，想与吕玉结为儿女亲家。吕玉便泪如雨下，把儿子走失的事，一五一十讲了出来。

陈朝奉长叹一声，说，“我家里有一个小男孩，是几年前从别人那里花三两银子买来的。如今已十三岁了，......

（一）

屠夫许方杀驴的方法别出心裁：先在地上挖道沟，在上面放块板子，板子上挖四个孔，把驴腿放到孔里。顾客看好哪块肉，就用壶把滚烫的开水浇到驴相应的部位上，把毛脱下，把肉烫熟，然后剜下来。据许屠夫说，这样制作的驴肉肥美可口。然而驴的痛苦可想而知，往往一两天之后肉被割尽了才死去。为了不让驴发出声音，它的嘴要被绑上；而它的眼睛愤怒得要喷出火来。别人都觉得惨不忍睹，许屠夫却毫不在意。

后来，许屠夫得了病，浑身溃烂，体无完肤，形状酷似被他折磨而死的驴，躺在床上求死不得，哀号了四五十天才断气。病中，他痛自悔责，嘱咐儿子许志学赶紧改行。

许屠夫死后，他儿子果然改行了，改为杀猪。

我小的时候见过许志学，到现在一直没听说他家留下什么后裔，大概早就绝户了吧。（纪晓岚《阅微草堂笔记》）

（二）

临清地方有一个屠夫，在市场上买了一头牛，准备牵回去宰杀。这头牛颇有灵性，知道自己将要面临什么样的命运，因此，凭那屠夫怎么鞭打它，死也不肯走，等力气用尽了，才让屠夫强拖着离去。

当他们经过一家钱庄的时候，牛突然向着钱庄跪了下来，并且双眼不停地流泪。钱庄老板看了，不禁起了恻隐之心，就向屠夫询问，屠夫告诉他，这牛是以八千钱买的，准备回家......

佛家认为因果报应丝毫不爽。这是对因果报应的合理性、准确性的高度概括。

可是为什么社会越发展、科学越进步，而人们却越来越不信因果，难道这些人都不怕造恶受报吗？他们不怕，是因为现在我们对因果报应这个宇宙本有的运动物理法则宣传的太少了！许多人根本不知道自然中还存在着这个不以人们意志为转移的，千古不灭的客观运动规律。当今世界天灾人祸接踵而来，人们在残酷的事实面前应该觉醒了。

因果报应真的那么准确吗，那么合理吗？在没解答这个问题之前。我先讲两件真事：

民国十四年，有个叫周师寿的人，在舟山遇见了一个出家的人，互问籍贯，才知道都是同乡平阳人，周问师父为何因缘出家？僧人说：“我原来是当兵的，在部队是侦查，有一天我看见一个买卖家门口，有一个妇女在哭涕，我上前问其缘故，那妇人说：“我丈夫外出，刚才来了一个人到我店买货，价值三圆，他付了钱提货走了，我把这人给的三块大洋叫别人看，发现全是假的，我丈夫回来后必定责怪死我”。说完，那妇人更加痛哭悲涕，我当时对那妇女说：“你把那三块大洋给我看看”，她拿出后，我一看果然是假的，是用铜板做的，我从口袋里拿出三块真的，换那三块假的，那妇人不肯，我说就这样吧！我强与她换了就走。我......

我是一名70后的名校毕业生，今天我要深深忏悔我的贪嗔痴之心，给我的生活带来了深深的痛苦，也希望所有人都能够引以为戒，守护好自己的良心和戒行，勿越雷池，安享幸福生活。

我从小身体不好，母亲很早就没有奶水给我，一直体弱多病，这是上辈子的业障显现。我从小读书好，记忆好，就是身体不好，这跟良心不正也有关系。我小时候偷过同村小朋友的钢笔弹弓，还经常去河里捞鱼，捉泥鳅、螃蟹等，去偷别人家的瓜果、打鸟等，这样的坏事干过不少，所以读书虽好但品行有亏，从小就果报现前，身体不好，到高中也得上怪病，时不时就喘大气，不喘就很难过，这种情形持续了近二十年，一直到近些年学佛吃素才变好。现在才知道这是业障病，以前不知道，也不知道如何医治，煎熬了二十年，生不如死，常常想了此残生，可想想父母好不容易供养出我一个大学生，所以一直忍着。因为身体不好，喘粗气，鼻炎，就一直进行大负荷的运动锻炼，结果，引发了另一个身体不适，即窦性心动过缓。这是由于身体差而运动量太大引发的运动性冠心病，一运动就没事，不运动就难受。但在这病痛折磨的日子里，我也没有得到佛菩萨的眷顾，不知道因果的根源，只有一个人在痛苦挣扎，感觉未来渺茫，也许时日无多，不......