因果录 介绍世间的因因果果。

妙祥法师开示汇总

问:我的一个朋友因为已经有了一个小孩, 不得已将后来怀的小孩打掉,她一直很是不安,不知道这个小孩会如何?在她打掉小孩以前,不明因果,现在希望可以弥补自己的过失,请问师父她该如何做?

师父:多忏悔,多放生,护持三宝,好好努力修行。

问:我看过 金刚经 圆觉经 药师经 地藏经 愣严经 楞枷经 心经 佛说弥陀经 普贤菩萨行愿品 求妙祥师父开示其他必学的经书。

师父:那就是戒律.学佛主要在于行,不在于看.

我心里有很多苦水,想求您慈悲开示.我是一名在校研究生,信佛有半年,一直吃素.我苦恼的是学校要求研究生毕业前必须在核心期刊发表论文2篇,可是我投稿多次都如石沉大海.明年7月就要毕业,我急得如同身处烈焰炙烤.工作\论文都没有着落,我该怎么办?如何修行洗去罪孽,求得前途顺畅?师父请帮帮我,不要让我因此失去对学佛的信心.

师父:多念观世音菩萨普门品,多放生,多做善事。自己要有信心,不求名,不求利作为自己一生修行的目标。

问题:念大悲咒一段时间后,会感到胸中好象一朵莲花盛开,平时会感到胸中有彩色的光射向全身,这种感应好吗,还有就是念大悲咒时会感到好象自己变成千手,在云中用手拉下面的人,这种感觉是否要当作 圆觉经中的,知幻即离,不做方便。求开示。

师父:不应该有相,应该离一切相为真实。

问题:师父,最近心不是很静,一段时间来内心一直纠缠于一件事,很烦恼,不得解脱。师父,怎样才能从真正意义上对我所看重的事情中彻底解脱出来呢?是忘记,还是其他;是逃避,还是其他;是远走,还是其他?我已经没了主意。

师父是一个慈悲的人,一定能理解弟子的痛苦,恳请师父开示?

师父:从不贪、不嗔、无所求开始。

现在有一个问题:我一边工作一边默念大悲咒,但工作需要,有时候同事或领导来找我有事,我不得不中断念诵。事后,想不起来念到哪里了,只好又从头念。另一种情况是,能想起来念到某句了,然后接着念下去。这两种情况,我在工作期间常遇到的,我担心这样是否不好啊?

师父:念咒的时候被人打断,要升起欢喜心。可以从头开始念,也可以接着念,法无前后,没有长与短。

问:带佛像的纸可不可以随便烧?某处印的,说拿纸作路引,上面有佛像?

妙祥法师:不可以烧。我们念佛念的是无相,要无相念佛。不要搞什么路引啊、接引啊这些东西,我们就老老实实念佛就完事了。无相念佛就是实相念佛,我们虽然不能完全做到实相,但我们要如法。不是“回来念多少,拿路引就能把我们送到西方”,不是那个意思。

一居士问:打坐默念佛行不?

答:最好不要默念佛。因为现在有很多的念佛人通过默念,心里念佛,他以为默念,就是心念佛,把胸腔——这个肉团心,当成了心。而以胸腔为内。所以他不断地往这里使劲,最后念念佛,就心觉得闷,上不来气,烦燥不安,这就是默念伤血的现象。如果没有把握不要默念佛,还是出点声,耳闻比较好。

问:请师父给我解两个梦,一,晚上休息梦见一佛一菩萨将我引到一个小门前,至于有没有进入小门就不记得了,这怎么回事,请师父指点。还有梦见一个道士画着阴阳鱼道袍,梦到还有两个人,一个人欲加害我,一个人欲非礼不敬,这意味着什么?

妙祥法师:出家人是不允许解梦的。这些事情,都是自己平时的所作所为所表现的一种法相。比如说梦见佛菩萨,必然是在平时修行努力了,心里清净,就会梦见佛菩萨。并不是外面有佛菩萨,你心里清净就是佛菩萨。

又梦见进入小门就不进去了,这小门可不能进。有时候人投生,就进入小门投生去了。

还有阴阳鱼、道袍,就说你老是有阴一面阳一面,一会好一会坏。你老有两种思想在做斗争,平时有一部分去努力修行,心里清净一部分,还有一部分妄想,所以互相都有斗争。

居士:请师父给开示何谓持戒?持戒就是单单地吃素吗?还是包括吃素?

答:何为持戒呢?我刚才讲了一点,为什么要持戒?佛说了戒就是佛,佛就是戒,持戒就是学佛,学佛就是持戒。它俩是一体的,所以你想学佛、想成佛,就得持戒。为什么我们不能成佛?就是因为我们不守戒,不能成佛。戒是什么呢?戒是去掉我们毛病和习气的利器。戒是什么呢?戒能扫除我们的一切障碍,扫除我们一切的障碍就为戒。持戒持到所有的东西完全都是戒的时候,就不存在戒这个名了,那就为佛,佛是现成的。但是由于我们不持戒,所以不能成佛。我们要是持戒了,那就是佛,是这个意思。

恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》

问:我们受三皈五戒后修什么法门,是禅还是净?

答:受了三皈五戒,修什么法门都可以。因为受戒以后,禅和净这个差别就很小了。为什么小了?因为心里清净,他没有分别了。心里不清净,一会儿是禅,一会儿是净的。实际上禅和净有什么区别,祖师不是讲了嘛,“有禅有净土,犹如戴角虎。”那就是什么意思?你不要分别,只要不分别,禅和净都是一样的。受戒以后主要是严持戒律,以后再问这些事。

问:不受戒,只念佛,能往生吗?

答:我看够呛。因为“少善根福德因缘不得往生彼国”。

问:求生西方极乐世界,早课和晚课要诵什么经?

答:诵什么经?只要是佛经,都可以往生西方极乐世界。

问:诵经,自己定的功课,有事没有诵完?

妙祥法师:要看你的事,比如定的功课,今天是不是真的不能诵了。如果没那个必要,还是把经补上好,不要开那种方便。因为你诵经不是给佛诵的,你是给你自己诵。你今天诵了你就得,今天不诵就不得,就亏了一半。就像画图画似的,你今天画这一道,这是圆满的一道,你接着画,它逐渐成为一片。如果你这样突然画了不一点,这块有了空间,将来用什么补?所以自己修行还得自己努力,不是给佛诵的,不是完成任务,不能糊弄。

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