四、脱灾免难

1 道秀危难 真容示路

出南齐《冥祥记》

晋代人潘道秀，自幼信佛法，常至心念观世音，夜梦中常见菩萨显像。20余岁时，曾随军北征，后来战阵失利被俘，道秀逃跑，被抓回，卖为奴。又乘机南逃，途中迷路，于荒山中忽然目睹菩萨金身，如同造像。道秀虔诚礼拜，瞬间菩萨像消失。此时道秀心神安定，放步前行，遂出迷途，平安归家。从此信佛念观音，更加虔诚精进。(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

2 急诵圣号 千里解危

台湾/煮云法师

僧实禅师(公元476——563年)，五代时候周代人。幼怀出尘大志，见解不群，相貌奇异，学问渊博。26岁出家受戒，为人师表。僧实禅师一日忽有所感，急告僧众说：“速诵观音圣号，备香火，做法事，江南某寺将要崩危。”众僧茫然不知所以，唯遵命行事。后闻南方消息说：“江南扬州讲堂，某日正做法会，数百僧俗齐集讲堂中。忽闻外面空中异香，并有诵观音圣号声，全堂的人都跑出堂外闻听。大众刚出，讲堂忽然倾倒，因而未伤一人，众感奇异……”

节选自1996年《佛门故事大全》

3 虔诚诵念 强徒惊走

出唐《续高僧传》

唐朝出家人法禅，一日同佛门法侣多人在山中行走。忽然逢遇强盗。法禅见贼人来势凶暴，知道难以......

八、增福慧

1 “山僧只念观世音”

出明《山堂肆考》

唐朝时，潭洲地方有个华林庵，里面住着一位善觉禅师。当时名人裴休曾去访问他，问师有无侍者？师答有两个。于是叫大空、小空，二虎从庵后出来。师说，有客人在，暂且回避。二虎咆哮而去。又问师精修何法，感得如此的效果？师提起念佛的数珠说：“山僧(和尚自谦)只念观世音。”(白话译文)

选自1915年万钧《观音灵异纪》

2 夜梦换心 走笔成章

出宋《佛祖统记》

宋朝有位名叫蕴齐的法师，是浙江省钱塘人，俗家姓周，别号清辩。时常患染时疲，百药不治，于是他力行日课观音圣号。一日，梦见一人以凿子，打开他的胸部，更换了他的心，以手摩了几下而去。待他惊醒之后，病已痊愈。从前他所阅览过的经典，莫不通通记忆犹新，走笔成章悉归雅典，故此都称他为辩才无碍之证。

选自1929年《观音菩萨灵感录》

(演培法师讲述本)

3 日课十万 获大成就

宋《佛祖统记》

宋朝杭州灵隐寺的契嵩(音气松)法师，广西藤县人，7岁出家。法师常带着观音圣像，每日念诵观音名号十万声。经论传记及其它杂书，博学遍览，而且记得很清楚。作了许多论著，以破邪显正。大师名震海内。仁宗皇帝下诏把大师著作编入大藏经，并赐法师号，称为“明......

第十一章 示现垂护

1 文帝永戒吃蛤蜊

出《观音感应》

唐朝文宗皇帝，喜欢食蛤蜊(音革利)。东南沿海一带年年进供，人民不胜其苦。有一天，皇帝的厨师得到一只很大的蛤蜊，用力都劈不开。后来打开了，发现里面有观音菩萨像。文宗帝知道后非常惊讶恐惧，命人用金饰檀香盒贮藏。后来就这件奇事问恒正禅师，禅师说：“物不会无故有其感应，这是在启示皇帝您的信心，使您不仅爱民进而还能爱惜物命。《普门品》上说：“应以菩萨身得度者，即现菩萨身而为说法”。帝说：“我见到菩萨了，但未听到说法呀。”禅师问说：“皇帝您信是不信？”帝说：“怎敢不信。”禅师说：“如此，皇帝您已听到菩萨说法了。”皇帝大为喜悦而开悟，从此永远戒吃蛤蜊。并因此而命令天下所有寺院，都要供奉观音像。(白话译文)

选自清《观世音持验记》

2 蚌现观音众忏罪

出《感应篇传》

宋朝溧水这个地方，有个人叫俞集，宣和年间，赶赴兴化上任兴化尉(尉，武官名)，带着家眷坐船而行。淮河上卖蚌蛤的很多，船上的人每天都买来吃。俞集见了也总是买，买后就放回河里。后来看见一筐特别重，众人都要把这筐蚌蛤煮吃，俞集要多出价钱来买都不行。遂将这筐蚌蛤都放入锅中。忽然锅中爆响一声，随之光焰上腾，这......

第四章 持诵《大悲咒》的感应事迹

一、拔病苦

1 大悲和尚 水到病除

清《观音慈林集》

唐朝神智法师，义乌(浙江)人，从小出家，礼云门寺惟孝禅师为师。日中一食，恒持《大悲咒》，加持大悲水，以救众疾。患者服之，无不水到病除，非常奇验。因而远近百姓，求者不计其数。当时人们都称他为“大悲和尚。”大中年间，相国裴公之女为鬼神所扰，智师为她持咒7日，平复如故。裴公奏请皇上，上赐匾额：“大中圣寿。”(白话译文)

T18 2 “观音院君”

宋《龙舒净土文》

吴氏平日供奉观世音菩萨非常虔诚，房室中陈列净瓶数十只，均注入净水。吴氏每日持诵《大悲咒》，则见观世音菩萨放光照入瓶中，凡是有病的人，喝了此水即可痊愈。此净水放置整年，水的颜色及味道仍不改变，即使在大寒的严冬里也不冻结，所以当时的人称吴氏为“观音院君”。

选自《净土圣贤录易解二》

3 日咒百零八 夜梦猫出腹

出唐《报应录》

元朝僧人惠恭，患反胃的病，不能饮食。夜里梦见一只猫跑进腹内，病更加剧，心里很想吃鱼。自己明白这是前业报应，就发心念大士圣号100万声，每天念《大悲咒》108遍。后来梦见一个青衣童子，用笼子装一只鸡来，猫从口里跑出。惊醒之后，病便好了。

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

......

第九章 吃观音斋的感应事迹

1 婚宴观音斋 炉内生莲花

民国/许止净

明朝陈庄靖公，信奉佛教。其女儿嫁给一孙姓人家。万历五年六月十九，陈家设观音斋招待客人。斋宴结束后，在一炉内焚烧纸，灰火将要凉了，便将此炉移放在佛案下面。这时炉内忽然挺出一支青色莲花，含苞待放，翠色欲滴。3天以后，因为被一孕妇触摸而枯萎。

(白话译文)

选自1924年《观世音菩萨本迹感应颂》

2 持斋免溺

清《万善先资》

康熙二年(1663年)，有一条渔船停泊于小孤山下。渔夫夜闻山神命属下说：“明天有条盐船经过这里，迅速将其沉没。”到第二天早晨，果然有盐船扬帆驶来。此时风波顿作，盐船几次险些沉没，过了好久才脱离危险。这天晚上，渔船仍旧停在原处，渔夫又听到山神责问鬼使违反命令。鬼使说：“我正要拿下时，看见船尾有观音大士，故不敢接近。”次日，打渔人追问盐船，得知操舵者持观音斋。(白话译文)

选自1924年《观世音菩萨本迹感应颂》卷二

3 发愿吃“观音素”的灵验

毛凌云

秦福生居士，浙江杭州人。幼时患眼病，每月必发作数次。未婚妻吴氏，一直信奉观音大士，19岁那年闻夫患眼病，即在大士像前发愿终身持观音素，求夫眼病早愈。从她发愿后，其夫眼病就再也没有犯......

例证（一）：

念观音菩萨可以离痴、得智慧，在中国佛教界，是普遍深信的。如过去中国寺庙收小和尚，师父首先教小和尚于睡前，拜一支香的观音菩萨，并且口中这样念着：“弟子某某，求聪敏、拜智慧，广大灵感，大慈大悲，救苦救难，观世音菩萨。”念一次，拜一拜，经过长期的礼拜，得菩萨感应的很多。原来很愚笨的后来聪敏起来。现在不妨说个拜观音得感应的事实如下：

过去有个初出家的小沙弥，生来极为愚蠢，老和尚教他念经，不论怎样的苦读，总是没办法记得。其师后来无法可施，就教他天天念观音，以期消除业障而开智慧。每天规定拜一支香的时间，到时师父以鸣铃为号，在未听到铃声，不得休息去睡。这样不间断的整整拜了三年，有一天，小和尚如常礼念观音，可是师父忘了摇铃，而铃竟然不摇自响。小和尚听到铃声，当然就去睡觉，但师父后来责备他，说他不听号令去睡，故意偷懒。小和尚对师父说：我不是偷懒，听到铃声才睡的。师父当时暗想，我未摇铃，怎么会有铃声？难道小和尚已得菩萨感应？师父为了试试是否真得灵验，第二天故意不摇铃，看看是否会有铃声？奇怪，次日小和尚拜完一支香，铃声又自然的响起。师父知是虔诚的感应，就不再规定小和尚礼拜的时间，而小和尚从此念经，......

印光大师曾开示“念佛三昧”的修法：

欲摄妄念，第一，要心存恭敬，常若身在佛前，不敢起别种念想。第二，要字字句句，心里念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，则妄想自渐渐消灭矣。即默念，也要听。以心一起念，即有声。自己的耳，听自己心里的声，仍然明明了了。《楞严经》大势至菩萨云：都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一，注重在听。六根，即眼、耳、鼻、舌、身、意。心，即意根。口，即舌根。听，即耳根。心念，口念，耳听，此三根一摄，眼也不会东张西望，鼻也不会闻别的气味，身也不敢放逸懈怠，故名都摄六根。都摄六根而念，自无污杂妄念，故名净念。净念，必须要常常相继不断，故名净念相继。能净念相继，久而久之，则得念佛三昧。此“都摄六根，净念相继”，为得三昧之第一妙法。故云：得三摩地，斯为第一。三摩地，即三昧之别名。如此念之，决有“净念常存、妄念全无”之一日！

李圆净居士(印光大师弟子，约西元1894～1950年)在《人鉴》中写道：

念佛固然是背尘合觉，返本归元的第一妙法；而于在家人分上，更为亲切。在家人身在世网，事务多端，只有念佛一法，最为方便。早晚在佛前随分随力，礼拜持念，回向发愿；此外行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，一......

六字真言：

唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)

又称：万咒之王、观音心咒、观世音菩萨六字大明咒、六字大明陀罗尼。此咒又为一切咒之心，所以又叫大悲心咒，为大乘之精纯。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。

六字真言故事

ༀ(唵)表示佛部心，代表法、报、化三身，也可以说成三金刚(身金刚、语金刚、意金刚)，是所有诸佛菩萨的智慧身、语、意。

མཎི(嘛呢)表示宝部心，就是摩尼宝珠，取之不尽、用之不竭、随心所愿、无不满足，向它祈求自然会得到精神需求和各种物质财富。

པདྨེ(叭咪)表示莲花部心，就是出污泥而不染的莲花，表示现代人虽处于五浊恶世的轮回中，但诵此真言，就能去除烦恼，获得清净。

ཧཱུྃ(吽)表示金刚部心，是祈愿成就的意思，必须依靠佛的力量，才能循序渐进、勤勉修行、普渡众生、成就一切，最后达到佛的境界。

六字大明咒殊胜

每日念一千遍六字明的利益据经典所说，念六字明的利益多得不可胜数。每日念一千遍，七代子孙也不会堕入三恶道。换言之，如果为人父母者每日如法修持，子女、孙儿，以至七代后裔也无须受三途之苦。由此可见，父母的......

而作为凡夫，通过忆念观音名号可否获得身心清净呢？答案是肯定的，且不论经中介绍的脱苦离难、所求皆得，单是我人专注一心于观音名号当中，便有无上之福德。佛法戒定慧三学之中，戒能生定，而唯有定方能生慧，安住于观音菩萨名号之念，不作其他杂念妄想，自然也可获得无漏智慧。

由此，我们知道观世音菩萨诸多功德是如此的宏大博广，而《普门品》当中，则为我们这些生活在五欲的世间、繁复的社会当中的凡夫，开示了三种明显而直接的利益：

“心念不空过，能灭诸有苦”，这是讲观世音菩萨善于救济沉沦、救拔苦难，使我们增加福德，行事无碍，财法增上；

“无垢清净光，慧日破诸暗”，只要我们专心称诵观音名号，就可以获得利益，使我们暂离烦恼，进而身心清净，智慧明了；

“具一切功德，慈眼视众生”，观世音菩萨通过清净方便的法门启发众生，兴起慈悲之心，引导我们放下我执，与人为善，化一切为祥和。

正是通过以上增福、开智、兴慈这三个功德的展现，使得观世音菩萨对娑婆世界众生有着无限的感召力，更让我们可以通过观世音菩萨的名号以及其相关经典，可以找到改善自己的身心的方法，使我们更好地融入到社会当中去，并且学习观世音菩萨的入世精神，去创造更多正面的社会价值，同......

泰国惊魂，菩萨保佑，有惊无险

出国演出被困险境

护照被扣两天一夜

同修慈悲助我放生齐助念

解结消灾保我五日内回国

起因：

2012年的秋天，经多方咨询，在确定工作完全正规合法，无任何不安全因素的前提下，我应聘到了南方某一家出国演出公司（工作所涉及到的内容也注明是艺员，如舞蹈，歌手，除了表演，工作内容没有其他）。当时我觉得这份工作非常心仪，能够有大量的可支配时间，自己有更大的空间可以修行和弘法，却没有想到，签署这份协议正是我异国噩梦的开始。

公司打算派我们去泰国演出，同行的有资深的舞蹈艺员YY（经常受邀在央视做表演，平时也时常全国飞，在各地做独舞等演出，业界内有些名气），还有一位专业艺术院校毕业的主做民族歌手的ZZ等艺员，我在这个团队里面，并不是专业的演出人员。经过多方了解下，ZZ也说她有个朋友，已经在泰国那边演出了，我便放下了戒心，踏上了泰国之旅。

在泰国机场闲聊时，谈到了团组成员的护照将由负责人统一保管，为人处事很严谨的S同事提出了质疑：“护照怎么可以给其他人？护照就是我们在国外唯一的凭证，是不可以交给任何人的，这样我们就等于是黑户了，没有自由了！这是绝对不可以交的！”也就是在那时候，我们才知道负责......