现在年轻人虚耗太严重，尤其是暗耗。测一个人有没有虚耗，你按一按他大拇指往手心部分，如果感觉到疼痛，就是肝肾虚。而这个肝肾虚，跟平常过度用手机上网有关。

宣化上人曾经说过，电视和电脑是两个魔鬼，能吸收人的精气神。现在发现比电视电脑更可怕的，是小小手机屏幕能上网看电视。这对精气神损伤更大。许多人连夜上微信，年纪轻轻身体就不好，这个是暗耗肾精。后果更可怕。

这个网络的虚拟对人的影响实在太大了。但人又逃脱不了，感觉有一股魔力一样。犯偷盗业的人，容易感召被吸精气神。尤其是小孩有这个电视游戏，玩手机上瘾，这都要很注意，都是跟他曾经有偷盗业有关。

能做人不容易，做人后具足圆满色身也不容易。具足了圆满色身，但最后却把大好身体用来沉迷于游戏，电影，最后损精气神。实在是可怜的行为。有些人玩手机，最后身体虚了，你就没有志气了。肾藏志，肾气不足，志气发不起来。

现在是春天，是生发季节。你要生发，也要你去年冬天能收藏的好。没有收藏，你没有能量来生发，就会犯春困。像早上起来，没有精神，无精打采，一定要喝茶，喝咖啡来提神，这就是身体生发能力不足。

人要是肾气不足，就会阳气不足。有许多表现，比如不爱见人，不爱帮人，甚至白天不肯......

别人不好的地方替他掩藏几分， 这叫浑厚养天， 厚天的人得天厚， 子孙富贵福禄绵长. 宣扬别人不好的地方， 宣扬给一个人， 就削下自己和直系血脉一禄， 这在道家和佛家， 儒家都是大忌. 尤其注意不要网络发帖子宣扬， 攻击别人小过小恶， 流量太大， 削禄太快。。。

一、每当我看到上面的这段话，我都会深深地自责，因为我在这方面做的太不好了。我经常说别人的毛病几乎成了我的一个习惯。比如我看电视的时候，几乎每天都会对电视里的演员评头品足，总是不由自主地说：“这个演员长的这么丑啊，我看见这个演员就恶心”、“我最讨厌这个演员了，有这个演员演的戏我不看，赶快换台”、“我就不能看到这个演员这副样子”等等，总是忍不住地口出狂言。

二、每当我和老乡、同学、朋友等见面、打电话时，当他们说起一位我不喜欢的人的时候，我就止不住地说这个人的坏话，把对这个人的不好的看法添油加醋地说出来，说的时候真是口无遮拦，欲罢不能啊。

三、虽然现在信佛已有两年了，但无始劫以来的习气还是异常的严重，爱挑剔别人的毛病还是没有彻底的改正过来，在这里我深深地忏悔我的恶口两舌的罪业。

清 心 格 言

——整理于寿康学会自订邮件

1、 工作是一阵子，家庭是一辈子；世间再大的成功也弥补不了家庭的失败。

2、 你占有财富，财富占有你的精神；你拥有名气，名气消耗你的光阴。当有心事烦恼时，即便面对盛开的玫瑰，也嗅不到芬芳。

3、 鱼缺少水，就没有快乐；心灵缺乏自由能量，就会觉得没意思。要想恢复自由快乐，一需减少妄想的消耗，二需化解冰封的心结。

4、 活着就是修行，修行就是转念：转恶为善，转迷为悟，转吝啬为慷慨，转冷漠为关爱，转懈怠为精进，转抵触为包容……

5、 自在就是不受影响：事成不狂妄、事坏不沮丧；近我不以为喜，远我不以为忧；好话不迷，坏话不怒；是非对错，淡然处之…

6、 知道该这么做，可内心就不愿意，这是心结在障碍。返照探察，找出心结的最初一念，再用换位思考转变它，可以实现内外和谐。

7、 想开的时候，有些人和事是那样；想不开的时候，人和事还是那样。想开就自在，想不开就烦恼。幸福开关在谁手中？

8、 有烦恼时，多观察内外现象的短暂不实，此谓观空以遣累；孤寂时，多观察众生的迷妄之苦，愿适时援助，此谓观有以兴悲。

9、 内心冲突，耐心就差；内心和谐，对人就宽容；体验到美好心境的人，更容易放下对......

蝴蝶效应是气象学家洛伦兹1963年提出来的。其大意为：一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可能在两周后引起美国德克萨斯引起一场龙卷风。

其原因在于：蝴蝶翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并引起微弱气流的产生，而微弱气流的产生又会引起它四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。此效应说明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。

如问：两个眼睛的视敏度是一个眼睛的几倍？很容易想到的是两倍，可实际是6～10倍！

同理，我们身、口、意所造成的善与恶，都是无量变相、辗转增长！

“蝴蝶效应”之所以令人着迷、令人激动、发人深省，不但在于其大胆的想象力和迷人的美学色彩，更在于其深刻的科学内涵和内在的哲学魅力。混沌理论认为在混沌系统中，初始条件的十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。我们可以用在西方流传的一首民谣对此作形象的说明。

这首民谣说：

丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；

坏了一只蹄铁，折了一匹战马；

折了一匹战马，伤了一位骑士；

伤了一位骑士，输了一场战斗；

输了一场战斗，亡了一个帝国。

......

听说，我们原来院子里的Q大爷被孩子们分月轮流供养。大听起来是一件好事，可仔细想来，却不是滋味。

记得小时候，Q大爷他们也是几弟兄。当他们的父母年事已高的时候，他们就是将Q爷爷、Q婆婆分别供养的。原本好好的老两口，却被孩子们硬生生的分开了。两人吃住各一边，一年到头连一个见面的机会都很少。更谈不上老来伴的那一种感觉了。这真是一种悲哀啊！

两个人分开都还是小事情。每当孩子们为谁供养谁的时候，孩子们之间就开始推诿扯皮。两位两人是泪眼汪汪的看着孩子们，望着孩子们激动的面颊，想一想自己多病的身体，摸一摸自己空空的口袋，一脸的无奈。也不知道他们的孩子是怎么想的，难道自己父母真的是自己生活的袢足石？此时此刻，老父母的内心的感受是什么呢？假如换着是自己，在这样的情况下，那自己的内心又是怎样想呢？

Q爷爷和Q婆婆这样生活了不到5年，就相继离开了人世。这Q爷爷和Q婆婆是忧郁而死的呢？还是因病而死的呢？我在想，硬生生的将两位老人分开，肯定是不妥的。两人在年轻的时候，为儿为女，辛苦持家，到老还要被儿女分开。这是人伦吗？

现在的Q大爷也遇到了和父母一样的问题。儿女几个，天各一方，都为了不让自己吃亏，做到了精打细算，将父母......

诵持必须出声，但是无须大声有声即可，重以诚心诚意的恭敬心和忏悔心护念。诵持时，坐、立、跪皆可。24小时统统可以诵持，每部经以90分钟为宜。速度不快不慢，但是吐字要清楚。诵经重点在于以虔诚恭敬之心相应。

设香案：需在佛堂前，地藏王菩萨圣像前，奉三柱香，然后口念“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持”（三称）。诵经过程中如果间隔一个小时以上，需要重新上香恭请。如果不间隔的话，所奉三根香即使灭了，也可以继续诵持……

然后开始念《香赞》（需合掌） 炉香乍？，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨（念三遍菩萨号）

《觉林菩萨偈》 华严第四会，夜摩天宫，无量菩萨来集，说偈赞佛。尔时觉林菩萨，承佛威力，遍观十方，而说颂言： 譬如工画师，分布诸彩色，虚妄取异相，大种无差别。大种中无色，色中无大种，亦不离大种，而有色可得。心中无彩画，彩画中无心，然不离于心，有彩画可得。彼心恒不往，无量难思议，示现一切色，各各不相知。譬如工画师，不能知自心，而由心故画，诸法性如是。心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。如心佛亦尔，如佛众生然。应知佛与心，体性皆无尽。若人知心行......

地藏经救了我和我的孩子，人真的不能邪淫，后果很惨重！现在我把我的这个真实的事例写出来，希望还未结婚的同修们引以为戒，结了婚的吸取经验。感恩大家能往下看！

我女儿患病时是1岁半，当时是发烧感冒，后面兼带咳嗽，我并没有什么育儿经验，婆婆更没有，孩子也是我一手在带，因为我的婆家跟我南北饮食起居各方面种种都不一样，而我们现居住南方，婆家北方农村，性格要强重男轻女陋习严重，我们婆媳也不和气，平时是我做饭带孩子，她不带孩子，去了找活干，我没有去工作，就是因为没有工作也没有收入，家境一直不太好，这个就不便多提了，这都是自己的业障，我们之间的事情到现在都无法解决，我只有一直念佛回向她。

当时见孩子一直咳嗽不好，就带去了大医院，医院开了6针屁股针，还开了些中成药和一点西药，后来也没好，反而严重，再次复诊，依然开了6次屁股针，依然那些药，回家吃了两天越发严重，我无奈换了医生，换了医生后也是建议打抗病毒的屁股针，我当时心里也想，为什么现在的医生都打针呢？？可看孩子那么难受，也没办法，只有听医生的，打了后，孩子依然咳嗽，一天到晚，有时候屁都咳出来，为娘的看的心疼死了，心里焦急如焚，当时已经有一个月了，每天孩子都被......

最近在学佛，刚刚开始几天，但是发现佛法真是博大精深呀，太好了，太欢喜了，就像一个落水人看见了救命稻草一般。

以往总是不明白生命的意义。

难道我们活着就是为了吃、喝、工作吗？吃、喝、工作又是为了什么？两个字：活着！

到头来活着的意义就被我们无知的曲解成了：“活着的意义就是为了活着”。很可笑。

由于其它的机缘初闻佛法，是听的净空老法师——一位高僧大德讲经，他讲的通俗易懂，我觉得真的是正理呀。

现代人不信因果，觉得好像是很遥远的事。

但我根大家说，其实并不遥远呀，给大家举个浅显的例子：

你看到一个学生，他学习很用心，即使现在学习不一定很好，但是过不了多久，他的学习成绩就会很好，为什么呢？

因为现在学习是为以后做的铺垫，就像我们上小学，初中，高中，大学一样，前面的课程都是在为了上大学做铺垫，前面的不好好做，不好好学，就上不了大学。这就是人们常讲的，现在的自己是自己昨天积累下来的，想要看到明天的自己吗，你不需要什么神镜之类的，只要看一下当下的自己在做什么就知道了，当下的自己就是为以后的自己做铺垫的。这在佛教里面也就是因果呀，有因就有果，一切皆有因果。

那为什么还有那么多人不相信因果呢？因为无明，贪心与傲慢，因果对......

生命会发生的事情，就会发生，你怎么样地计算，怎么样地计较而产生了算计的手段，它还是一样会发生。就像一个人要在终点站下车，这期间每一站都会停，但与你没有丝毫的关系，你也不需每站都问，担心自己下错车。人生也是如此，凶的它会发生，吉祥的，如果它属于你的，它也会发生，除非你的自我渐渐溶解了，那整个情况就不一样了。吉祥的会发生，而凶的看起来是凶，到结论时却不是凶，反而是吉。而当下最能让你溶解自我的法宝，就是行持《地藏经》，归依地藏菩萨。

也就是说看起来是祸却能转祸为福，如果你能真正地行持《地藏经》，懂因果，能往你内在的自我去开刀，这些扭曲的心境、不善的心境，当它产生的时候，你能警觉而不再与之认同，在这个情况之下你的善心，你的慈悲，你的真情真意，你的空性就会显露，你的命运完全交给地藏菩萨，交给宇宙的本然，交给存在，交给因缘来安排，在这样的心境之下，你的自我会渐渐溶解，你的命运会渐渐改变，厄运会渐渐地消失，福气、幸运会渐渐地出现。

甚至你看到的表面是祸，或可怕的事发生会伤害你，或者让你损失的事情迎面而来，而你全然地、恭敬地、享受地去接纳它，去面对它，那你会发现，看起来像一个迎面而来的拳头，然后你不回避，......

本人不才，坚持功课比较困难，就跑到地藏七的一个道场里充电。这次去的这个道场是所寺院，我到的那天正好搞活动，好像是辞旧迎新茶话会，什么统战部的干部啦、镇政府的领导啦、文人啦、企业家啦，还有些拖家带口的像是附近的信众……反正大部分都是生面孔。义工师兄同莲倒是认识，我们之前见过一次，看到我来，她亲切大方地接待了我。

那天来宾很多，我便跟大伙一起做义工。活儿不多，就是给各桌补充点茶水点心什么的，有很多时间可以坐下来，跟大家一起边吃边看节目，节目还是很有意思又不失内涵。有寺院僧人表演的改编自《西游记》的搞笑小品，还有道场义工自创的家乡话版的《拆穿冒充瞎子算命》的小品，还来了不少专业人士献艺。舞蹈《飞天》让我大饱眼福，让从小偏爱搞笑节目的我领略了自己从来没有安心欣赏过的艺术！还有一些有佛法理念的世俗歌曲和对自己本具佛性自在回归的佛教音乐，都从不同角度激发着大家的正能量。尤其是我从来没有看过的佛教僧服展示，令我太开眼了！由本寺僧人身着日常、习劳、法会、托钵、参访等等不同活动时僧人不同的着装，并手持相应的法器，一一上台展示并配有同步解说的PPT，让我很长知识。因为从小受教育的限制，以及影视作品先入为主的......