因果录 介绍世间的因因果果。

修学地藏菩萨感应录

地藏菩萨感应简录

末学几年前初学佛时,念地藏经180部,并唱赞地藏菩萨、念地藏圣号。我想菩萨一定在默默护佑着自己,看得见的、明显的加持和感应有这么几件:

1、回向给姐姐,她身体健康了。以前她身体很虚弱,很容易感冒,也不能干重活。给她回向后,没病了,劳动量也大了。

2、我遇到磨难百般无奈时,猛想起念地藏圣号,立即得救获安全。

3、好长时间想修行却不知道怎么修,读地藏经时知道菩萨能满足要求。于是我求地藏菩萨给一个当生解脱的法门。不久就得到了印光大师的讲法,认真拜读,如沐甘露,如夜见光,深得法喜,知道了念佛法门的殊胜,于是决定专修念佛法门,一生专念南无阿弥陀佛。

地藏经治好了我的失眠

我父亲有很严重的抑郁症,我先天也容易精神紧张,内心敏感,很年轻就有神经衰弱。到了青春期以至二十多岁时,睡眠总是不好,睡梦中多有惊怖,又时常发生梦魇,还觉得内心没有安全感。这些都是精神病的倾向。32岁时,有幸遇见地藏经,诵经三个月以后,以上的诸多烦恼得到缓解。因此,更加精进地诵经,慢慢地,觉得头脑越来越清明,内心有了安......

修学《地藏经》感应录

诵《地藏王菩萨本愿经》治好了风湿

我曾经是一名厨师,在工作了二年以后得了腿部风湿,双腿自膝盖以下疼痛难忍,尤其在晚上就像有数不清的蚂蚁在啃食我的双腿,恨不能把双腿砍掉。吃中西药也不知道吃了多少,只是缓解了一时的疼而去不了根。在2005年春天我有缘结识了陈居士,她告诉我这是我做厨师杀生结下的恶果,吃药打封闭治不了,自己种的恶缘只能自己化解。陈居士给我一本《大愿地藏王菩萨本愿经》,让我诵经化解我和众生结下的恶缘。在求医无效的情况下,抱着试试的想法接受了建议。晚上我打开经文,首先看到的是法相庄严的大慈大悲的地藏王菩萨,看了没有三分钟就看不下去了。把经书放一边睡觉,迷迷糊糊中金光闪闪的地藏王菩萨站在我头顶上方,伸手对我脑门一指,我激灵醒了。以后才知道这是地藏王菩萨加持与我。从第二天我诵《大愿地藏王菩萨本愿经》,每天一遍,到了第四天晚上,折磨我十几年的风湿病好了,真是太不可思议了。从此我一心学佛,在2007年皈依佛门做了一名居士。顶礼南无大慈大悲阿弥陀佛南无大愿大慈大悲地藏王菩萨!

《地藏菩萨本愿经》治愈了父亲的重症肌无力

善觉

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临终时是佛号助念还是念地藏菩萨?

问:临终时是佛号助念还是念地藏菩萨?

海涛法师答:有愿必成,但是就怕一个问题,你喜欢念地藏王菩萨、喜欢念《阿弥陀经》,但是千万不要排斥别人的法门,记住这一点,舍法者不如愿,我念地藏菩萨就好了不要持咒,我念佛就好了不要施食,完蛋了你就去不了了,要记住这一点。如果没有这个问题,你愿意跟地藏王菩萨在一起,你愿意发愿往生极乐世界,保证没问题,只是品位高低不同而已。有信有愿必得成就,但是对一切法我们要尊敬,小乘法、大乘法、密乘法,不一样的法门我们都随喜,将来成佛了、有成就了,要来度对方再度他,现在不要批判别人,因为我不是他,他不是我,我不了解他,就随喜别人的修行。为什么我要特别讲呢?因为有许多念佛很认真的人,会排斥别人,说念佛才对其他通通不对。这样反而他要到边地,到不了极乐世界,这一点要了解。所以地藏菩萨不可思议,保证没问题,有些人在现生,在打坐、作梦的时候,就看到地藏菩萨了。

习惯性流产,感恩观音菩萨保住了我第三个孩子(附妙境长老开示)

本人婚后一年,满怀欣喜生育了一个孩子,可未满月就夭折了,心如刀割,那段日子过的真是特别的黑暗,如梦魇。后来终于又怀孕了,可是这那次怀孕两个月又有先兆流产的迹象,虽然经过打针吃药,努力的保胎,可是还是没有保住。

那种心情可想而知。浑浑噩噩,食之无味,干什么事情都没有劲,不知道为什么会是这样,屡屡不顺。一次找老中医吃药调理身体的路上碰到一个熟识的朋友,她说她婆婆会帮忙看病,平时只免费帮自己家或邻里亲朋的看看。我自己也觉着自己一次次这样很邪门,就跟着去她家了。进门就看到大厅里庄严的菩萨像。原来她婆婆是个虔诚的佛教徒,很良善的老太太,她听了我的原委后,帮我问菩萨,我才知道原来是我前世的业障所致,前世可能恶业太多,才会怀孕生子不顺,而且之前的两次是这样,以后以后怀孕都不会顺利。她宽慰我,让我多多积德行善。我心里很不安,又马上找大师给我算八字占卜,其他什么都没告诉他,可他竟然算的和老太太和我说的相差无几!我老实了,我回家就开始搜索佛法,观世音菩萨的资料,看到了很多念佛放生的感应,也读到的了凡四训。让重新升起了信心。加了学佛的QQ群,认识了很多师兄,对刚接触佛法的我,帮助很大。开始念佛,念经,放生。

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海贤老和尚的故事

目录

序1 赞净土超胜 (印光大师)

序2 来佛三圣永思集 (上净下空老法师)

1 出家前

2 出家

3 孝亲

4 奉侍师长

5 早年在桐柏山

6 结庐共修

7 母亲往生

8 做了生产队长

9 降伏大牛

10 老和尚和一条蟒蛇

11 老和尚救狼

12 来佛古寺

13 一日不作 一日不食

14 啥都叫人伺侯 那就退坡了

15 能受苦才能了苦

16 乐善好施

17 择菜不丢青 胜似诵藏经

18 供养阿罗汉

19 老和尚的智慧

20 唐太宗惜福

21 持戒精严

22 忍者自安

23 温和厚道

24 谦虚恭敬

25 我没学过什么东西 光念阿弥陀佛

26 老德和尚的故事

27 干活儿不耽误念佛

28 心里有佛 咋干都不累

29 念佛法门

30 净土宗的修学方法

31 老和尚念佛的境界

32 拜佛要拜出自性

33 好好念佛

34 老和尚和他的弟子们

35 对晚辈的提携教诫

36 化肥袋隔雨

37 清淡之中有微妙

38 戒定慧的生活

39 老佛爷让我在世间表法

40 助念不牢靠

41 预知时至

42 最后的嘱咐

43 九十二年 善始善终

44 往生瑞相

45 葬于来佛寺

46 海贤和尚的表法

47 最后的表法

48 若要佛法兴 唯有僧赞僧

附录 肉身菩萨海庆法师

2 出家

海贤和尚一九二〇年,海贤和尚二十岁,在位于河南、湖北交接处的桐柏山太白顶云台禅寺,从传戒老和尚出家。传戒老和尚为他剃度,赐法名曰海贤,字性诚。二十三岁时,赴湖北荣宝寺受具足戒。

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成观法师:地藏法门系列

地藏法门系列

释成观法师

目次

一、为何要修地藏法门

1、为何要修地藏法门

2、修持地藏法门有何好处

二、地藏本尊十观法

第一、现相观 第二、宝冠观 第三、锡杖观 第四、宝珠观 第五、坐骑观 第六、大愿观 第七、名字观 第八、孝顺观 第九、诸圣赞叹观 第十、具足四法观

「地藏本尊十观」修行法要偈颂

三、修行魔障与对治法门

甲、修行的各种障碍

乙、法障

①世智辩聪障 ②智识障 ③执着文字障 ④不解经义障

丙、魔障

1、魔的定义

2、魔的类别

(一)四魔 (二)三魔 (三)十魔

3、魔事的现象

一、共修时的魔事

⑴两言斗乱

⑵众不和合

⑶道场离散

⑷不正修行

二、自修时的魔事

⑴与同修不睦

⑵远离道场

⑶个人魔相

4、分辨「魔障」与「业障」

5、魔事之起因

6、引发特殊情状的魔

丁、业障

1、业障的症状

2、业障与魔障的区别

戊、魔障的真义

己、魔障的对治

一、觉知魔事

二、深心忏悔

三、修法悔过

四、正信发心

五、如法修行

六、发大菩提心

庚、随机答问

四、地藏法门修行自我鉴定及成就次第

甲、修行自我鉴定及成就次第

一、通相持验

⑴产生法喜

⑵产生法乐

⑶信根增长

⑷精进根增长

⑸业障渐渐淡薄

⑹心渐渐清净

二、别相持验

⑴行车安全

⑵生产顺利

⑶夜梦安稳

⑷夜梦亲属

⑸眷属和乐

⑹子女懂事敬顺

⑺眷属归佛

⑻平静往生

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妙莲老和尚慈悲救蛇的故事

民国初年,福建省漳州南山紫云寺有位妙莲老和尚,八十多岁了身体仍然很健康,常常以深入浅出的佛法教育当地居民慈悲、戒杀及因果报应的道理:不管男女老少,听到他的开示都能衷心信服。

诸葛长青:阿弥陀佛。妙莲老和尚,以身示范,成为人们放生的榜样。持续放生,就救命、就是弘法、就是普度众生、即是积累福报、即是促进成佛。

紫云寺每逢初一、十五都会举行三天法会,由妙莲老和尚开示;每月到了这几天,寺内总是人山人海,大家都想来听老和尚开示。妙莲老和尚每日凌晨必须独自攀山越岭,绕紫云岩一周,风雨不辍,霜雾不停。有一天,他在距离紫云岩数百步的草丛中,发现一条长二尺许的病蛇,首尾都负伤,血渍污臭,已奄奄一息。

妙莲老和尚慈悲为怀,决定为蛇疗伤。他找来几种药车,捣烂后敷在蛇的头部及尾巴上,处理妥当后,才回到寺里。隔天,老和尚再去探视那条蛇时,它已经不见了。半个月后寺里举行法会,老和尚正在说法时,忽然有一条蛇爬进寺里,信众虽然害怕,但没有人伤害它。老和尚认出它就是半个月前自己救的那条蛇,就说「大家不用怕,让它进来吧!这条蛇的伤已经完全好了,它一直爬到老和尚面前,然后乖乖的盘起身子,抬起头来,满怀感恩地注视着老和尚。

妙莲老和......

智光法师:参禅路头见闻录 第一章 认识路头与持戒因果的重要性

第一章 认识路头与持戒因果的重要性

古德云:“修道无别修,贵在识路头;路头若识得,生死一时休。”又云:“欲知山前路,须问过来人。”想用功办道,首先要把路头搞清楚。所谓的“路头”,就是掌握用功办道的方式方法和识破路头上的一切差别境界与对治方法。我们在参禅过程中,遇到任何善恶境界,要能把持得住,作得了主,方不会被内外境界所转;用功首先知见要正确,理路要明了。要想达到知见正确,理路明了,也不是一桩简单的事,必须要谦虚谨慎,多请问、多参学。无论修任何法门都必须亲近善知识,依止善知识也。下面所介绍的即是围绕此一路头,转凡成圣之过程也。无论修任何法门,都必须把路头搞清楚。

(一)善恶果报与路头的关系

所谓的路头,也就是修行的“道理”与“功夫”怎么用。比如我们发菩提心、了生死,首先要晓得什么叫“生死”?生死应该怎么了?造无量无边的善恶业,将感无量无边的善恶果报。

《普贤菩萨行愿品》云:“菩萨自念,我于过去,无始劫中,由贪瞋痴,发身口意,作诸恶业,无量无边,若此恶业有体相者,尽虚空界,不能容受。”我们内在的是贪痴瞋,引发身口意,造诸恶业无量无边。身口意是造业工具。教下说:“身三业,杀盗淫;口四业,妄语、两舌、......

读大悲咒的感应

读《大悲咒感应》

末学是四川人,从1996年就到北京打工。在这期间发生了很多不尽人意的事情。末学虽然在2005年左右就皈依,可是从不明白佛教真正的意义。只是向菩萨求财。虽然皈依,但是一切都不如意。同时婚姻不幸福、事业不如意、脾气也非常的暴躁、工作不稳定等。

2012年2月21日,末学到成都遇见一位师兄,她给我讲佛教真正的含义,同时教我怎么每天做功课。在2012年4月29日,末学到北京找工作。末学每天规定自己早晚读《大悲咒》各一遍,观世音菩萨圣号,阿弥陀佛圣号早晚必读。然后将所有功德回向给末学的冤情债主。末学并祈求观世音菩萨赐末学一个称心如意的工作。在5月23日,末学在一个童装机构上班,工资待遇非常好。但是在5月23日之前,末学在永辉超市应聘做男装休闲主管,同时末学是非常想去永辉超市。但是末学已经等了很久永辉超市没有通知我上班。弟子当时是非常的失望。但是非常惊奇的事情是在2012年6月2日,永辉超市通知我上班。末学现在时非常矛盾,是去永辉超市还是在这个童装机构上班了?末学感谢观世音菩萨慈悲加持与保佑。让末学更加有信心。

南无观世音菩萨

大悲水 恶犬驯服

大悲水 恶犬驯服

一九四一年,我的丈夫周庆光到重庆担任考试院参事,我和孩子仍住在贵州铜仁。当时的邻居徐健飞中医师,原籍是江苏宿迁。家中的母狗养了七只小狗之后非常凶恶,时常咬人,求诊的病人怕被狗咬,而不敢来看病,徐医师因恶狗妨碍营业,想杀掉它。我想如果杀了母狗,那么七只小狗将非常可怜,因此多次劝阻徐医师勿杀它,可是母狗照旧常咬人。有一天,一切都准备好,要将母狗杀掉,我于心不忍,要求试以佛法,于是取净水一杯,念大悲咒七遍,然后搅和在饭里,喂给母狗吃,一手轻抚狗背,告诉它应该改变性情,不可再咬人。狗吃完后,摇摇尾巴离去,果然从此驯服不再咬人。徐医师平素也信佛,囋叹着说:『一杯净水,恶犬驯服,佛力真不可思议!』此后,狗常到楼上听我念佛诵经,叫它下楼,立刻下去,好像听得懂,并且表示感激的样子。